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Les 21 points de 2003 ne sont pas le dernier mot du Collectif<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Comme vous le savez, notre regroupement international est issu d\u2019un rapprochement, au feu de la crise r\u00e9volutionnaire argentine, de fragments venant de trois traditions diff\u00e9rentes\u00a0: le Comit\u00e9 international de la 4e<\/sup> Internationale trotskyste de 1953 (GB France), le SIQI r\u00e9visionniste pabliste de la m\u00eame \u00e9poque via sa branche mor\u00e9niste (GOI-CI Chili, LOI-CI Argentine) et le courant cliffiste via la LICR proclam\u00e9e en 1989 \u00e0 partir du travail international d\u2019un groupe britannique qui s\u2019\u00e9tait d\u00e9gag\u00e9 du r\u00e9visionnisme cliffiste (CWG Nouvelle-Z\u00e9lande, LM P\u00e9rou). Le travail commun a abouti \u00e0 une d\u00e9claration sur l\u2019Irak (janvier 2003) et \u00e0 un Appel aux trotskystes principiels et aux organisations ouvri\u00e8res r\u00e9volutionnaires (ao\u00fbt 2003).<\/p>\n
\u00c0 peine le Collectif \u00e9tait-il apparu sur la sc\u00e8ne politique que la direction Munzer-Novak de sa plus grosse composante, la LOI-CI, a entrepris de d\u00e9truire le groupe du P\u00e9rou, trait\u00e9 de polpotiste, puis de tenter de liquider le Collectif lui-m\u00eame. La LOI a entra\u00een\u00e9 ses satellites du Chili et de Bolivie, ainsi que le CWG, dans un \u00ab\u00a0Comit\u00e9 de liaison\u00a0\u00bb qui abandonnait les 21 points. Le CL, constitu\u00e9 sans programme avec des groupes du Br\u00e9sil, d\u2019Argentine et de France partisans du front uni anti-imp\u00e9rialiste (qui avait \u00e9tait explicitement r\u00e9pudi\u00e9 dans l\u2019Appel), vient de dispara\u00eetre sans gloire, comme nous l\u2019avions pr\u00e9dit \u00e0 sa constitution.<\/p>\n
Face \u00e0 la mise sur pied d\u2019un \u00ab\u00a0bureau de Buenos Aires\u00a0\u00bb contre le Collectif, \u00e0 l\u2019adaptation au nationalisme pan-latino et aux calomnies mor\u00e9nistes, nous avons su tirer quelques le\u00e7ons pour l\u2019avant-garde\u00a0: pol\u00e9mique de LM contre la LOI-CI sur la perspective de regroupements de type Zimmerwald d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment centristes, th\u00e8ses du GG sur la bureaucratie ouvri\u00e8re et l\u2019aristocratie ouvri\u00e8re, r\u00e9ponse du GB au POR Argentine et \u00e0 la FT Br\u00e9sil sur le Comit\u00e9 de liaison sans programme.<\/p>\n
Le Collectif a surv\u00e9cu \u00e0 cette premi\u00e8re crise. D\u2019abord, il s\u2019est d\u00e9limit\u00e9 plus pr\u00e9cis\u00e9ment (charte du bulletin R\u00e9volution Permanente<\/i>), il a \u00e9labor\u00e9 des documents sur plusieurs aspects de la lutte des classes mondiales\u00a0: attentats de Londres, \u00e9mergence de formes sovi\u00e9tiques en Bolivie, \u00e9meutes dans les quartiers pauvres de la France, multiplication des Etats en Europe et tentative de doter l\u2019UE d\u2019une constitution, d\u00e9fense de l\u2019Iran contre les menaces d\u2019intervention militaire\u2026 Ensuite, les groupes qui le composent sont tous intervenus, \u00e0 la mesure de leurs moyens, dans la lutte des classes \u00e0 l\u2019\u00e9chelle locale. Enfin, il a nou\u00e9 des liens avec des r\u00e9volutionnaires grecs qui d\u00e9boucheront, nous l\u2019esp\u00e9rons, sur l\u2019intervention du Collectif r\u00e9volution permanente dans ce pays.<\/p>\n
Nous laissons \u00e0 l\u2019histoire les instructifs d\u00e9bats entre le Groupe bolchevik et la LOI-CI qui ont d\u00e9bouch\u00e9 sur l\u2019adoption des 21 points et de leur pr\u00e9ambule. Le Grupo Germinal Etat espagnol, qui est issu comme le GB du CI de la 4e<\/sup> Internationale constitu\u00e9 par James Cannon, Marcel Bleibtreu, Gerry Healy and Peng Shuzhi (puis du combat de St\u00e9phane Just), a adh\u00e9r\u00e9 ult\u00e9rieurement au Collectif avec sa propre appr\u00e9ciation. Trois ans apr\u00e8s son adoption, toutes les composantes du Collectif font une analyse critique de l\u2019Appel. Par cons\u00e9quent, le BP du Collectif consid\u00e8re l\u2019Appel de 2003 et ses 21 points de d\u00e9limitation comme partiellement d\u00e9pass\u00e9s. Cependant, nous acceptons volontiers d\u2019en discuter avec le GRA, afin d\u2019\u00e9tablir une base de principe qui nous permettra de combattre ensemble, dans la m\u00eame organisation, r\u00e9volutionnaire et d\u00e9mocratique.<\/p>\n
Pour cela, nous r\u00e9pondrons au probl\u00e8me que vous placez en premier, comme le plus important, celui du programme (I), avant d\u2019examiner les divergences que vous soulevez sur la p\u00e9riode (II) et de traiter des questions de strat\u00e9gie et de tactique que vous \u00e9num\u00e9rez (III).<\/p>\n
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Le programme du communisme et les programmes des communistes<\/h2>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Vous posez la question de savoir si le programme du Collectif est son Appel de 2003 ou<\/i> le programme de 1938\u00a0:<\/p>\n
Vous parlez sans cesse de \u00ab votre programme \u00bb\u2026 Si, par la mention \u00ab notre programme \u00bb, devait \u00eatre entendu le programme de transition de 1938, nous avons un probl\u00e8me dont nous devrions discuter s\u00e9rieusement. Si on mentionnait par l\u00e0 vos 21 th\u00e8ses, nous avons aussi un probl\u00e8me, mais probablement seulement de terminologie. Car ces \u00ab\u00a0accords programmatiques\u00a0\u00bbne remplissent pas selon notre opinion les exigences d’un programme. <\/i><\/p>\n
Nous ne savons pas ce que la direction de la LOI-CI entendait par \u00ab\u00a0notre programme\u00a0\u00bb\u00a0; en ce qui concerne le Collectif, quand nous parlons de \u00ab\u00a0notre programme\u00a0\u00bb, nous d\u00e9signons le programme historique<\/i> du prol\u00e9tariat<\/i>, pas seulement les 21 points de 2003, pas seulement L\u2019Agonie du capitalisme et les t\u00e2che de la 4<\/i>e<\/i><\/sup> Internationale <\/i>de 1938.<\/p>\n
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Notre discussion sera facilit\u00e9e si nous distinguons le programme historique et les documents programmatiques formels<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
La m\u00e9thode de Marx, qui est dialectique, le conduit souvent \u00e0 employer des concepts de mani\u00e8re souple et mobile. En effet, il travaille des rapports<\/i>, passant d\u2019une contradiction \u00e0 l\u2019autre en fonction de l\u2019objet de son \u00e9tude et de la progression de l\u2019analyse. Il en est ainsi de la plupart des cat\u00e9gories qu\u2019il emploie\u00a0: mode de production, forces productives, classe, parti, programme\u2026 Par exemple, quand Marx parle de parti, tant\u00f4t il l\u2019entend au sens historique, comme l\u2019expression consciente des travailleurs, tant\u00f4t il s\u2019agit d\u2019une organisation concr\u00e8te existant \u00e0 un moment donn\u00e9. De m\u00eame, le <\/i>programme peut d\u00e9signer quelque chose de plus large qu\u2019un <\/i>programme.<\/p>\n
La th\u00e9orie communiste, commun\u00e9ment appel\u00e9e \u00ab\u00a0marxisme\u00a0\u00bb, ob\u00e9it elle-m\u00eame aux lois de la dialectique. Elle n\u2019est pas invariante, apparue d\u2019embl\u00e9e sous sa forme parfaite et d\u00e9finitive, telle la d\u00e9esse Aphrodite. La th\u00e9orie communiste est n\u00e9e avec la lutte des classes moderne, elle se d\u00e9veloppe avec le renforcement num\u00e9rique du prol\u00e9tariat et avec l\u2019actualit\u00e9 de la r\u00e9volution socialiste qui d\u00e9coule lui-m\u00eame du d\u00e9clin historique du capitalisme, elle dispara\u00eetra avec l\u2019extinction des classes. S\u2019il y a bien une unit\u00e9 du programme communiste au fil du temps, le programme formel de la 3e<\/sup> Internationale \u00e9tait plus avanc\u00e9 que celui de la 2e<\/sup> Internationale\u00a0; celui de la 4e<\/sup> Internationale repr\u00e9sente un progr\u00e8s. Le marxisme s\u2019affirme sur un mode contradictoire, incorporant tel ou tel \u00e9l\u00e9ment scientifique produit par d\u2019autres corpus, retrouvant un \u00e9l\u00e9ment oubli\u00e9 ou mal compris, combattant sans cesse ceux qui veulent l\u2019\u00e9dulcorer, le r\u00e9viser.<\/p>\n
Tout en sentant le probl\u00e8me (quand vous relevez \u00e0 juste titre qu\u2019il est incomplet et qu\u2019il faut aussi le mette \u00e0 jour), vous avez tendance \u00e0 r\u00e9duire le programme au mod\u00e8le du Programme de transition<\/i> adopt\u00e9 \u00e0 la conf\u00e9rence de fondation de la 4e<\/sup> Internationale. Il suffirait de garder la \u00ab\u00a0m\u00e9thode\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire la transition\u00a0:<\/p>\n
La logique transitoire \u00e9labor\u00e9e dans le programme de transition est pour nous la m\u00e9thode centrale pour la constitution d’un nouveau programme r\u00e9volutionnaire.<\/i><\/p>\n
Le Collectif ne nie pas l\u2019avanc\u00e9e qu\u2019a repr\u00e9sent\u00e9e l\u2019\u00e9laboration d\u2019un programme de revendications pour passer de la situation objective du prol\u00e9tariat au sein du capitalisme en d\u00e9clin \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 pour lui de prendre le pouvoir. Il ne nie pas non plus la n\u00e9cessit\u00e9 de l\u2019actualiser, 70 ans apr\u00e8s son adoption. Mais il faut insister\u00a0: L\u2019Agonie du capitalisme et les t\u00e2che de la 4<\/i>e<\/i><\/sup> Internationale<\/i>, dit Programme de transition<\/i>, n\u2019\u00e9tait pas le <\/i>programme de la 4e<\/sup> Internationale, contrairement \u00e0 une id\u00e9e r\u00e9pandue dans le \u00ab\u00a0mouvement trotskyste\u00a0\u00bb.<\/p>\n
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Le programme de la 4e<\/sup> Internationale (1933-1953) ne se bornait pas au \u00ab\u00a0Programme de transition\u00a0\u00bb<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
La 4e <\/sup>Internationale n\u2019\u00e9tait pas d\u00e9pourvue de tout programme avant 1938. En 1935, une fraction du GBL lan\u00e7a, apr\u00e8s l\u2019expulsion des bolcheviks-l\u00e9ninistes du PS-SFIO, des \u00ab\u00a0groupes d\u2019action r\u00e9volutionnaires\u00a0\u00bb autour d\u2019un pr\u00e9tendu \u00ab\u00a0journal de masse\u00a0\u00bb intitul\u00e9 La Commune<\/i>, sur une plateforme minimale, malgr\u00e9 la d\u00e9cision de la majorit\u00e9 de la section fran\u00e7aise et contre l\u2019avis du Secr\u00e9tariat international de la LCI (voir Nicolle Braun, L\u2019Organe de masse, <\/i>1935, reproduit dans Les Cahiers du CERMTRI <\/i>n\u00b0\u00a053). Autrement dit, Raymond Molinier & Pierre Frank jetaient le programme par-dessus bord, ils refusaient de d\u00e9fendre l\u2019enti\u00e8ret\u00e9 du programme, dans l\u2019espoir de gains rapides, une politique qui sera souvent imit\u00e9e par les \u00e9pigones de Trotsky. Dans une pol\u00e9mique avec les scissionnistes, Trotsky expliqua\u00a0:<\/p>\n
Est-ce que nous nous sommes jamais pr\u00e9occup\u00e9s de la \u00ab pr\u00e9pond\u00e9rance \u00bb d’organisation ? Il s’agit pour nous d’un programme, qui correspond \u00e0 la situation objective. Si une autre organisation plus large que la n\u00f4tre accepte ce programme (non en paroles, mais dans les actes), nous sommes pr\u00eats \u00e0 fusionner sans la moindre pr\u00e9tention de pr\u00e9pond\u00e9rance. Voyez les Etats-Unis et la Hollande. Mais dans la lettre de P. Frank, dans toute sa pens\u00e9e (comme dans-le fameux appel de <\/i>La Commune<\/em>) il n’y \u00e0 aucune mention du programme, et non sans raison : le programme, c’est un obstacle s\u00e9rieux pour la fraternisation g\u00e9n\u00e9rale des petits-bourgeois, des intellectuels, des pessimistes, des sceptiques et des aventuriers, et nous autres croyons que le programme d\u00e9termine tout. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, Lettre au comit\u00e9 central du Groupe bolchevik-l\u00e9niniste<\/i>, 1935, in \u0152uvres <\/i>t.\u00a07, EDI, p.\u00a0197)<\/p>\n
Bien que Trotsky mentionne \u00e0 plusieurs reprises dans sa lettre \u00ab\u00a0le programme\u00a0\u00bb<\/i>, il ne s\u2019agit pas du Programme de transition<\/i>, qui a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9 trois ans plus tard\u00a0; quand il dit\u00a0: \u00ab\u00a0le<\/i> programme d\u00e9termine tout<\/i>\u00a0\u00bb, il fait allusion, \u00e0 notre avis, au programme au sens large, au programme historique, \u00e0 la substance de tous les documents formels adopt\u00e9s par l\u2019Opposition de gauche internationale puis la LCI (BL). Par exemple, le manifeste de la conf\u00e9rence d\u2019alarme de la 4e<\/sup> Internationale tenue en 1940 mentionne bien que le programme \u00e9tait constitu\u00e9 de plusieurs documents\u00a0:<\/p>\n
Notre programme est formul\u00e9 dans une s\u00e9rie de documents accessibles \u00e0 tout un chacun. <\/i>(La Guerre imp\u00e9rialiste et la r\u00e9volution prol\u00e9tarienne mondiale<\/i>, 1940, GB, p.\u00a033)<\/p>\n
Cette \u00ab\u00a0s\u00e9rie de documents\u00a0\u00bb comprend \u00e0 notre avis, outre le programme de transition, les autres r\u00e9solutions issues de la conf\u00e9rence de fondation de la 4e<\/sup> Internationale en 1938 (Manifeste aux travailleurs du monde entier<\/i>, R\u00e9solution sur la lutte des classes et la guerre en Extr\u00eame-Orient,<\/i> Appel pour la classe ouvri\u00e8re espagnole\u2026)<\/i>, mais aussi les textes adopt\u00e9s pr\u00e9c\u00e9demment. Sans parler de l\u2019Opposition de gauche russe, ceux de la r\u00e9union internationale de l\u2019OGI de 1930\u00a0; la D\u00e9claration des 4<\/i> (OGI, SAP, RSP et OSP) de 1933 et la Lettre ouverte<\/i> de 1935\u00a0; les documents adopt\u00e9s par la conf\u00e9rence de 1936\u00a0; ceux de la conf\u00e9rence internationale de la jeunesse de 1938 et ceux de la conf\u00e9rence d\u2019alarme de 1940.<\/p>\n
Enfin, L\u2019Agonie du capitalisme et les t\u00e2che de la 4<\/i>e<\/i><\/sup> Internationale<\/i>, dit Programme de transition<\/i>, n\u2019est pas m\u00eame pas un v\u00e9ritable programme\u2026 si on se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 d\u2019autres propos du r\u00e9dacteur du projet lui-m\u00eame\u00a0:<\/p>\n
Il ne s\u2019agit pas encore du programme de la 4e <\/sup>Internationale. Le texte ne contient ni la partie th\u00e9orique, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019analyse de la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste et de son stade imp\u00e9rialiste, ni le programme la r\u00e9volution socialiste proprement dite\u2026 Le vrai programme de la 4e<\/sup> Internationale devrait \u00eatre \u00e9labor\u00e9 par une commission sp\u00e9ciale cr\u00e9\u00e9e par la conf\u00e9rence. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, Lettre \u00e0 Rudolf Klement, <\/i>1938, \u0152uvres <\/i>t.\u00a017, ILT, p.\u00a0135)<\/p>\n
Le manifeste de 1940 \u00e9tait plus adapt\u00e9 \u00e0 la nouvelle situation car il tra\u00e7ait un programme pour la guerre mondiale, en lien avec le programme historique du prol\u00e9tariat. Il pr\u00e9sente un autre m\u00e9rite, celui de r\u00e9sumer ce programme historique en quelques mots seulement\u00a0:<\/p>\n
Notre programme est formul\u00e9 dans une s\u00e9rie de documents accessibles \u00e0 tout un chacun. On peut en r\u00e9sumer la substance en deux mots\u00a0: dictature du prol\u00e9tariat. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, La Guerre imp\u00e9rialiste et la r\u00e9volution prol\u00e9tarienne mondiale<\/i>, 1940, GB, p.\u00a033)<\/p>\n
Les \u00e9pigones ont souvent cit\u00e9 tel ou tel passage du programme de 1938 pour couvrir leur r\u00e9vision et leur opportunisme\u00a0; ils ne se r\u00e9f\u00e8rent presque jamais au dernier texte programmatique adopt\u00e9 par la 4e<\/sup> Internationale du vivant de Trotsky.<\/p>\n
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Aucune internationale communiste r\u00e9volutionnaire ne peut \u00e9merger du mouvement antimondialisation<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Nous nous accordons sur un point d\u00e9cisif, la 4e<\/sup> Internationale est morte. Mais vous \u00e9voquez deux probl\u00e8mes dans votre lettre qui sont, croyons-nous, des malentendus. Un au sujet d\u2019un passage de la charte de R\u00e9volution Permanente<\/i>.<\/p>\n
Il ne nous est pas tr\u00e8s compr\u00e9hensible ce que vous voulez exprimer par la phrase suivante de la charte: \u00ab\u00a0Quel que soit son nom, ce sera la cinqui\u00e8me Internationale Ouvri\u00e8re. \u00bb <\/i><\/p>\n
Le Collectif estime, comme vous, que la meilleure formulation est actuellement \u00ab\u00a0Internationale ouvri\u00e8re r\u00e9volutionnaire\u00a0\u00bb et non \u00ab\u00a05e<\/sup> Internationale\u00a0\u00bb pour deux raisons au moins\u00a0: le nom de \u00ab\u00a04e<\/sup> Internationale\u00a0\u00bb ne satisfaisait pas Trotsky (il pr\u00e9conisait \u00ab\u00a0Parti mondial de la r\u00e9volution socialiste\u00a0\u00bb<\/i>)\u00a0; le Collectif estime que la nature des forces qui constitueront l\u2019IOR est une question ouverte.<\/p>\n
La remarque de la Charte n\u2019a pour fonction que d\u2019affirmer l\u2019h\u00e9ritage et la filiation du Collectif, une fa\u00e7on de nous d\u00e9limiter de l\u2019anarchisme, de la social-d\u00e9mocratie et du stalinisme. Le principal reproche que nous faisons \u00e0 Workers power Grande-Bretagne et \u00e0 l\u2019ex-LICR n\u2019est pas qu\u2019ils affichent leur volont\u00e9 de cr\u00e9er une \u00ab\u00a05e<\/sup> Internationale\u00a0\u00bb, mais de r\u00e9gresser vers le cliffisme et d\u2019entretenir la confusion et l\u2019opportunisme quand ils pr\u00e9tendent fonder une nouvelle internationale ouvri\u00e8re sur la base\u2026 du Forum social\u00a0!<\/p>\n
Des larges mobilisations contre les institutions financi\u00e8res internationales, les contre-sommets continentaux, les actions transfrontali\u00e8res et les journ\u00e9es d\u2019action simultan\u00e9es appel\u00e9s par les Forums sociaux, avec de dizaines de milliers de participants, ont chang\u00e9 les formes de la lutte des classes.<\/i> (L5I,<\/span> Forward to the Fifth International! <\/span><\/i>2003)<\/p>\n
La L5I devient totalement ridicule quand elle explique que la solution \u00e0 la question basque passe, non par un parti r\u00e9volutionnaire et des soviets, mais par le Forum social\u2026 pr\u00e9sent\u00e9e comme une nouvelle organisation ouvri\u00e8re (sic)\u00a0:<\/p>\n
De nouvelles organisations de la classe ouvri\u00e8re et de la jeunesse anticapitaliste sont n\u00e9cessaires pour mener ensemble les luttes nationales, d\u00e9mocratiques et sociales. De telles organisations sont d\u00e9j\u00e0 construites dans toute l\u2019Europe et en Espagne, ce sont les forums sociaux. <\/i>(Fifth International <\/i>n\u00a0\u00a02, p.\u00a070)<\/p>\n
Malgr\u00e9 l\u2019\u00e9tiquette diff\u00e9rente, la L5I converge avec la 4e<\/sup> Internationale pabliste version Mandel. Le trait commune est l\u2019apologie d\u2019uns sorte de front unique anti-imp\u00e9rialiste, le \u00ab\u00a0Forum social mondial\u00a0\u00bb. Le FSM est une coalition aussi bavarde qu\u2019impuissante entre la bureaucratie castriste, les partis et les syndicats r\u00e9formistes d\u2019Am\u00e9rique latine, d\u2019Asie et d\u2019Europe d\u2019une part, les partis \u00e9cologistes, l\u2019Eglise catholique, des ONG financ\u00e9es par les Etats imp\u00e9rialistes d\u2019autre part. Le but du FSM est l\u2019am\u00e9nagement du capitalisme et en particulier la r\u00e9forme des institutions capitalistes internationales (OMC, FMI, BM). Cette orientation, identique \u00e0 celle de sa maison-m\u00e8re (le SWP), a conduit le groupe WP \u00e0 signer avec le SWP Grande-Bretagne, la LCR France et le PRC Italie un appel\u2026 aux gouvernements imp\u00e9rialistes europ\u00e9ens\u00a0:<\/p>\n
\u00c0 tous les citoyens d\u2019Europe et \u00e0 leurs repr\u00e9sentants\u2026 Les voix qui se solidarisent avec le peuple irakien n’ont aucune chance d’\u00eatre entendues par la Maison-Blanche. Mais nous avons encore la possibilit\u00e9 d’influencer les gouvernements europ\u00e9ens puisque beaucoup sont oppos\u00e9s \u00e0 cette guerre. Nous lan\u00e7ons donc un appel en direction de nos chefs d’Etat europ\u00e9ens pour qu’ils prennent publiquement position contre la guerre, que celle-ci ait re\u00e7u ou non l’aval de l’ONU. Nous leur demandons \u00e9galement d’exiger que George Bush mette fin \u00e0 ses pr\u00e9paratifs de guerre. (Rouge,<\/i> 19 septembre 2002)<\/p>\n
Comme les r\u00e9formistes, WP s\u2019adresse aux\u00ab\u00a0citoyens\u00a0\u00bb et d\u00e9clare que son ennemi principal n\u2019est pas n\u2019est pas dans leur propre pays. Voila ce qui s\u00e9pare le Collectif r\u00e9volution permanente de la Ligue pour la 5e<\/sup> Internationale.<\/p>\n
La perspective d\u2019une 5e<\/sup> Internationale bas\u00e9e sur les forums sociaux vient de s\u2019achever sans gloire par l\u2019explosion r\u00e9cvente de WP Grande-Bretagne et de tout son courant international. Le Collectif s\u2019est adress\u00e9e au courant qui tente de s\u2019extirper de cette impasse pour aider le maximum de militants en tirer les le\u00e7ons et leur offrir une persepctive bolchevik.<\/p>\n
L\u2019autre probl\u00e8me que vous soulevez concerne deux passages de l\u2019Appel de 2003.<\/p>\n
Incompr\u00e9hensible est pour nous la formulation dans \u00ab\u00a0l’appel \u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0le regroupement des forces saines du mouvement ouvrier et particuli\u00e8rement de celles qui se revendiquent de la continuit\u00e9 du trotskysme et de la <\/b>IVe<\/sup> Internationale est indispensable\u00a0\u00bb. Nous trouvons \u00e9galement dans les 21 th\u00e8ses une formulation semblable: \u00ab\u00a0Nous r\u00e9affirmons la pertinence du l\u00e9ninisme et du trotskysme, du programme de la 4e<\/sup> Internationale comme prolongement et actualisation de celui de la 3e <\/sup>Internationale de L\u00e9nine et de Trotsky, cette \u00e9cole de strat\u00e9gie r\u00e9volutionnaire.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n
La premi\u00e8re phrase, qui figure dans le pr\u00e9ambule (R\u00e9volution Socialiste, <\/i>septembre 2003, p.\u00a03) est en effet fausse sous un angle. Il n\u2019y a pas, pour le Collectif, de continuit\u00e9 organisationnelle avec la 4e<\/sup> Internationale\u00a0: elle est morte comme centre international et aucune section n\u2019a surv\u00e9cu \u00e0 l\u2019adoption de positions r\u00e9visionnistes par sa direction Pablo-Mandel en 1951 et \u00e0 l\u2019\u00e9clatement cons\u00e9cutif de 1952-1953.<\/p>\n
Par contre, nous ne voyons rien \u00e0 redire \u00e0 la seconde phrase, tir\u00e9e du point 16 (R\u00e9volution Socialiste, <\/i>septembre 2003, p.\u00a08). L\u2019expression \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9cole de la strat\u00e9gie r\u00e9volutionnaire\u00a0\u00bb<\/i> est une appr\u00e9ciation \u2013\u00e0 notre avis pertinente- qui est reprise de Trotsky. Le \u00ab\u00a0l\u00e9ninisme\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0trotskysme\u00a0\u00bb sont des termes approximatifs\u00a0; d\u2019ailleurs, le Collectif d\u2019aujourd\u2019hui se r\u00e9clame pr\u00e9cis\u00e9ment de la Ligue des communistes, du \u00ab\u00a0parti Marx\u00a0\u00bb de l\u2019AIT, de l\u2019aile gauche de l\u2019Internationale ouvri\u00e8re, des quatre premiers congr\u00e8s de l\u2019Internationale communiste, de l\u2019OGI de l\u2019IC et de la 4e<\/sup> Internationale de 1933 \u00e0 1940 (Charte de 2005). Le \u00ab\u00a0programme\u00a0\u00bb de la 4e<\/sup> Internationale inclut donc pour nous le Manifeste d\u2019alarme, <\/i>autant que le Programme de transition.<\/i><\/p>\n
La t\u00e2che est d\u2019\u00e9laborer, sur la base de la th\u00e9orie communiste, une plateforme capable de rendre compte des \u00e9v\u00e9nements et des t\u00e2ches d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n
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Notre programme proc\u00e8de de la d\u00e9cadence du capitalisme<\/h2>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Vous demandez un \u00e9claircissement\u00a0:<\/p>\n
La crise du capitalisme est mentionn\u00e9e dans les th\u00e8ses tr\u00e8s souvent et de fa\u00e7on tr\u00e8s indiff\u00e9renci\u00e9e. De quelle sorte de crise s’agit-il ?<\/i><\/p>\n
En lien avec cette question, vous vous souciez de savoir si le Collectif reconna\u00eet le d\u00e9veloppement des forces productives.<\/p>\n
Nous ne trouvons cependant en aucun endroit une indication que les forces productives aient pu continuer \u00e0 se d\u00e9velopper apr\u00e8s 1945 -\u00e0 l’encontre des attentes de Trotsky- dans les conditions imp\u00e9rialistes d’apr\u00e8s-guerre. Il est par contre tr\u00e8s souvent parl\u00e9 de crise et dans votre repr\u00e9sentation se laisse tr\u00e8s bien sugg\u00e9rer une position : comme Trotsky l’estimait dans le programme de transition, le capitalisme se dirige continuellement vers sa crise finale depuis l’entre deux guerres et est absolument incapable de poursuivre le d\u00e9veloppement de ses forces productives. Nous ne voyons pas les choses ainsi, cette attente de Trotsky s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e fausse.<\/i><\/p>\n
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Le CRI France d\u00e9nonce \u00ab\u00a0les mythes et les fantasmes sur la d\u00e9cadence du capitalisme\u00a0\u00bb<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
\u00c0 ce propos, vous vous r\u00e9f\u00e9rez \u00e0 des textes en fran\u00e7ais\u00a0:<\/p>\n
Une pol\u00e9mique entre le Groupe Bolchevik et le groupe fran\u00e7ais CRI a \u00e9veill\u00e9 l’int\u00e9r\u00eat de certains d’entre nous.<\/i><\/p>\n
Les discussions politiques s\u00e9rieuses, soit \u00e9tablissent une base programmatique pour le travail en commun et la fusion, soit d\u00e9montrent \u00e0 l\u2019avant-garde que le refus de la part des centristes d\u2019avancer avec les bolcheviks tient \u00e0 leur d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des courants nationalistes ou des bureaucraties ouvri\u00e8res. Le GB France a tent\u00e9 de travailler en commun pour fusionner avec le CRI France sur la base des 21 points. Celui-ci a refus\u00e9, non pour une question de \u00ab\u00a0forces productives\u00a0\u00bb, mais \u00e0 cause de ses petites affaires syndicales, de ses liens avec des staliniens et, en derni\u00e8re analyse, avec l\u2019Etat bourgeois.<\/p>\n
Le CRI est un petit groupe pr\u00e9tentieux, malgr\u00e9 (ou \u00e0 cause de) sa composition sociale totalement petite-bourgeoise. Quelques \u00e9l\u00e8ves en histoire et en philosophie d\u2019une des \u00ab\u00a0grandes \u00e9coles\u00a0\u00bb fran\u00e7aises (l\u2019ENS) ont adh\u00e9r\u00e9 \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1990 \u00e0 l\u2019aile droite du pr\u00e9tendu \u00ab\u00a0mouvement trotskyste\u00a0\u00bb fran\u00e7ais, qui n\u2019est pas r\u00e9put\u00e9e pour attirer beaucoup de jeunes qui cherchent la voie de la r\u00e9volution. Au sein du CCI-PT, ces jeunes intellectuels n\u2019ont nullement men\u00e9 une bataille contre le r\u00e9formisme et le social-patriotisme, contre l\u2019adaptation \u00e0 la bureaucratie syndicale de FO et contre les liens avec des partis bourgeois, \u00e0 savoir les alliances avec le MRC (sans parler de relations plus douteuses encore\u00a0: un fondateur du PT, Alexandre H\u00e9bert, a donn\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque une entrevue \u00e0 un journal du Front national). Ils ont rompu avec le CCI et le PT sur la droite<\/i>, \u00e0 partir d\u2019une discussion acad\u00e9mique sur\u2026 les forces productives.<\/p>\n
Quand il est apparu sur la sc\u00e8ne politique, le CRI a arbor\u00e9 des positions verbalement radicales, \u00e0 gauche<\/i> de la maison-m\u00e8re lambertiste. Pour ces raisons, le GB a manifest\u00e9 une grande souplesse \u00e0 l\u2019\u00e9gard du CRI. En 2003, il a invit\u00e9 le CRI \u00e0 sa 2e<\/sup> conf\u00e9rence et a mis en contact ce groupe, qui menait une existence \u00e9troitement nationale, avec les repr\u00e9sentants de LM P\u00e9rou et de la LOI Argentine qui participaient \u00e0 la conf\u00e9rence.<\/p>\n
Mais le CRI a refus\u00e9 le travail en commun avec le Groupe bolchevik sur les mots d\u2019ordre de front unique ouvrier lors du mouvement contre la diminution des pensions de retraite (comme en Autriche et en Allemagne au m\u00eame moment) qui a \u00e9clat\u00e9 aussit\u00f4t apr\u00e8s la conf\u00e9rence, en mai et juin 2003. Il a refus\u00e9 de cosigner l\u2019Appel en 21 points, en recourant contre l\u2019Appel \u00e0 toute une s\u00e9rie d\u2019arguments puis\u00e9s dans toute la gamme des r\u00e9visionnismes, y compris la reprise des positions de la fraction Burnham-Shachtman de la section am\u00e9ricaine (contre qui Trotsky avait men\u00e9 son dernier combat politique). La pol\u00e9mique du GB, dont vous isolez un aspect, \u00e9tait une d\u00e9fense du programme<\/i> contre ce courant centriste.<\/p>\n
Au plan international, apr\u00e8s avoir ralli\u00e9 le Comit\u00e9 de liaison mis en place par la LOI contre le Collectif, le CRI n\u2019a en 2006 de relation qu\u2019avec le POR Argentine, un groupe loriste qui, tout en ayant rompu avec le POR Bolivie, d\u00e9fend toujours le legs opportuniste de cette variante du pablisme (front uni anti-imp\u00e9rialiste, syndicalisme des policiers\u2026).<\/p>\n
Trotsky a expliqu\u00e9 le centrisme de Sneevliet par le versement de subventions de l\u2019Etat n\u00e9erlandais au syndicat \u00ab\u00a0rouge\u00a0\u00bb qu\u2019il dirigeait. Les erreurs du CRI ne sont pas seulement id\u00e9ologiques, elles ont des racines syndicales et financi\u00e8res que le GB n\u2019a d\u00e9couvertes que progressivement. R\u00e9trospectivement, le refus du CRI de travailler avec le Collectif et le groupe fran\u00e7ais vient qu\u2019il lui aurait fallu rompre d\u2019autres liens auxquels il \u00e9tait bien plus attach\u00e9, avec une fraction du PCF et, au-del\u00e0, avec l\u2019appareil d\u2019Etat. Au moment o\u00f9 le groupe fran\u00e7ais du Collectif lui ouvrait sa conf\u00e9rence, en avril 2003, le CRI pr\u00e9parait, sans rien en dire au Groupe bolchevik ni aux autres constituants du Collectif, le lancement d\u2019un syndicat \u00e9tudiant suppl\u00e9mentaire. Ce petit syndicat, la F\u00e9d\u00e9ration syndicale \u00e9tudiante (FSE), proclam\u00e9 en septembre 2003, r\u00e9sulte d\u2019un bloc entre le CRI et la fraction de l\u2019UEC et du PCF hostile \u00e0 l\u2019adh\u00e9sion \u00e0 l\u2019UNEF, le syndicat traditionnel \u00e9tudiant qui est contr\u00f4l\u00e9e par le PS. La FSE est subventionn\u00e9e par la 5e<\/sup> R\u00e9publique, comme tous les autres syndicats \u00e9tudiants (l\u2019UNEF, SUD Etudiants, Conf\u00e9d\u00e9ration \u00e9tudiante), gr\u00e2ce \u00e0 sa participation aux organes de cogestion de l\u2019universit\u00e9.<\/p>\n
Voila pour le Groupe bolchevik l\u2019explication de la campagne enthousiaste du groupe CRI pour le Non au r\u00e9f\u00e9rendum aux c\u00f4t\u00e9s du PCF en 2005\u00a0; voil\u00e0 pour le Collectif la source du fantasme du CRI d\u2019un d\u00e9veloppement des forces productives \u00ab\u00a0dans des proportions gigantesques\u00a0\u00bb<\/i> qu\u2019il partage avec le PCF et qui d\u00e9bouche sur le mythe de l\u2019\u00e9ternelle jeunesse du capitalisme\u00a0:<\/p>\n
Il est indispensable, pour qui veut progresser dans la construction du parti marxiste, de rompre d\u00e9finitivement avec les mythes et les fantasmes sur la \u00ab\u00a0d\u00e9cadence du capitalisme\u00a0\u00bb\u2026 <\/i>(CRI, Contribution<\/i>, 2003, point 2.A.a)<\/p>\n
Votre lettre pose de nombreuses questions. \u00c0 notre tour, permettez-nous de vous demander\u00a0: quelle est votre opinion sur la v\u00e9ritable analyse du capitalisme du CRI, \u00e0 savoir le rejet de toute d\u00e9cadence du capitalisme\u00a0?<\/p>\n
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Si la possibilit\u00e9 du socialisme r\u00e9side dans le d\u00e9veloppement pr\u00e9alable des forces productives, sa n\u00e9cessit\u00e9 d\u00e9coule de leur contradiction avec les rapports de production existants<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
La cellule centrale du GB avait fait dispara\u00eetre du premier point du projet d\u2019Appel l\u2019antienne\u00a0: \u00ab\u00a0les forces productives ont cess\u00e9 de cro\u00eetre\u00a0\u00bb<\/i> pour la remplacer par le passage que vous approuvez dans votre lettre. Le point 1 de l\u2019Appel de 2003 d\u00e9nonce les id\u00e9ologues sociaux-d\u00e9mocrates, staliniens et centristes qui pr\u00eataient la capacit\u00e9 \u00e0 l\u2019Etat capitaliste de r\u00e9guler l\u2019\u00e9conomie. Les pr\u00e9d\u00e9cesseurs du CRI (Max Shachtman & Felix Morrow, Tony Cliff & Michael Kidron, Ernest Mandel & Henri Weber\u2026) r\u00e9vis\u00e8rent ainsi le marxisme dans un de ses aspects essentiels.<\/p>\n
Les contradictions des rapports de production capitalistes\u00a0: valeur d\u2019usage et valeur d\u2019\u00e9change, marchandise et argent, achat et vente, production et consommation, capital et travail salari\u00e9, etc. prennent des dimensions d\u2019autant plu s grandes que se d\u00e9veloppe davantage la force productive. <\/i>(Karl Marx, Th\u00e9ories sur la plus-value<\/i>, 1861-1863, Editions sociales, t.\u00a03, p.\u00a058)<\/p>\n
Si les rapports de production d\u00e9signent les relations des humains pour produire ce qui leur est n\u00e9cessaire (ces rapports \u00e9tant devenus, depuis la pr\u00e9histoire, des rapports de classe<\/i>) et si les forces productives d\u00e9crivent le rapport de l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 la nature (dont le niveau mesure la capacit\u00e9 de l\u2019esp\u00e8ce \u00e0 cr\u00e9er elle-m\u00eame de quoi satisfaire ses besoins), ils sont eux-m\u00eames en relation, puisqu\u2019ils sont deux formes du travail social. Les forces productives et les rapports de production d\u2019une formation sociale ne sont pas s\u00e9par\u00e9es, ni arbitraires. Ils interagissent, tant\u00f4t en conjonction, en correspondance, tant\u00f4t en contradiction, en opposition.<\/p>\n
Dans la production sociale de leur existence, les hommes entrent en des rapports d\u00e9termin\u00e9s, n\u00e9cessaires, ind\u00e9pendants de leur volont\u00e9, rapports de production qui correspondent \u00e0 un degr\u00e9 de d\u00e9veloppement d\u00e9termin\u00e9 de leurs forces productives mat\u00e9rielles. L’ensemble de ces rapports de production constitue la structure \u00e9conomique de la soci\u00e9t\u00e9, la base concr\u00e8te sur laquelle s’\u00e9l\u00e8ve une superstructure juridique et politique et \u00e0 laquelle correspondent des formes de conscience sociales d\u00e9termin\u00e9es. Le mode de production de la vie mat\u00e9rielle conditionne le processus de vie social, politique et intellectuel en g\u00e9n\u00e9ral. Ce n’est pas la conscience des hommes qui d\u00e9termine leur \u00eatre ; c’est inversement leur \u00eatre social qui d\u00e9termine leur conscience. \u00c0 un certain stade de leur d\u00e9veloppement, les forces productives mat\u00e9rielles de la soci\u00e9t\u00e9 entrent en contradiction avec les rapports de production existants, ou, ce qui n’en est que l’expression juridique, avec les rapports de propri\u00e9t\u00e9 au sein desquels elles s’\u00e9taient mues jusqu’alors. De formes de d\u00e9veloppement des forces productives qu’ils \u00e9taient ces rapports en deviennent des entraves. Alors s’ouvre une \u00e9poque de r\u00e9volution sociale. <\/i>(Karl Marx, Contribution \u00e0 la critique de l’\u00e9conomie politique, <\/i>1859, Editions sociales, pr\u00e9face,<\/i> p.\u00a04)<\/p>\n
Avant la domination du capitalisme sur la plan\u00e8te, brisant les rapports sociaux traditionnels (correspondant \u00e0 un faible niveau des forces productives), g\u00e9n\u00e9ralisant la grande industrie (qui permet la production en masse) et instaurant le march\u00e9 mondial (qui met pour la premi\u00e8re fois en relation toutes les parties de l\u2019humanit\u00e9), le communisme ne pouvait \u00eatre qu\u2019une utopie. Le communisme est possible gr\u00e2ce au d\u00e9veloppement et \u00e0 l\u2019internationalisation des forces productives qu\u2019a permis le capitalisme.<\/p>\n
Mais pour les d\u00e9velopper jusqu\u2019au point de l\u2019abondance, pour satisfaire les besoins sociaux, il faut en finir avec les rapports de production capitalistes qui les entravent, les r\u00e9duisent et les d\u00e9truisent p\u00e9riodiquement par le biais de crise \u00e9conomiques et de guerres.<\/p>\n
Les forces productives engendr\u00e9es par le mode de production moderne sont entr\u00e9es en contradiction flagrante avec ce mode de production lui-m\u00eame, \u00e0 un degr\u00e9 tel que devient n\u00e9cessaire un bouleversement du mode de production et de r\u00e9partition \u00e9liminant toute diff\u00e9rence de classe, si l\u2019on ne veut pas voir toute la soci\u00e9t\u00e9 moderne p\u00e9rir. <\/i>(Friedrich Engels, Anti-D\u00fchring, <\/i>1877, Editions sociales, 2e<\/sup> partie, ch.\u00a01, p.\u00a0186)<\/p>\n
La d\u00e9cadence du capitalisme annonce l\u2019actualit\u00e9 du socialisme\u00a0:<\/p>\n
L’imp\u00e9rialisme a surgi comme le d\u00e9veloppement et la continuation directe des propri\u00e9t\u00e9s essentielles du capitalisme en g\u00e9n\u00e9ral. Mais le capitalisme n’est devenu l’imp\u00e9rialisme capitaliste qu’\u00e0 un degr\u00e9 d\u00e9fini, tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9, de son d\u00e9veloppement, quand certaines des caract\u00e9ristiques fondamentales du capitalisme ont commenc\u00e9 \u00e0 se transformer en leurs contraires, quand se sont form\u00e9s et pleinement r\u00e9v\u00e9l\u00e9s les traits d’une \u00e9poque de transition du capitalisme \u00e0 un r\u00e9gime \u00e9conomique et social sup\u00e9rieur. <\/i>(Vladimir L\u00e9nine, L’imp\u00e9rialisme, stade supr\u00eame du capitalisme, <\/i>1916, Editions en langues \u00e9trang\u00e8res de P\u00e9kin, ch.\u00a07, p.\u00a0104-105)<\/p>\n
Il revient \u00e0 un produit de la domination du mode de production capitaliste, la classe ouvri\u00e8re, de mener \u00e0 bien la r\u00e9volution, d\u2019abolir les fronti\u00e8res nationales et d\u2019ouvrir la perspective du communisme.<\/p>\n
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Un pronostic politique ne saurait pr\u00e9tendre \u00e0 la m\u00eame exactitude qu’un pronostic astronomique<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Vous invoquez la responsabilit\u00e9 de Trotsky dans les erreurs de jugement de la 4e<\/sup> Internationale sur l\u2019\u00e9conomie d\u2019apr\u00e8s la Seconde guerre mondiale.<\/p>\n
Dans tous les domaines, il est commode de faire preuve de sagesse apr\u00e8s<\/i> les \u00e9v\u00e9nements. En r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale, il n\u2019est pas surprenant que les r\u00e9volutionnaires se montrent optimistes sur les \u00e9ch\u00e9ances de la r\u00e9volution et pessimistes sur l\u2019avenir imm\u00e9diat du capitalisme. Pour des raisons sym\u00e9triques, les opportunistes sont tout autant optimistes sur l\u2019avenir \u00e0 moyen et \u00e0 long terme du capitalisme. Marx et Engels ont attendu la crise \u00e9conomique toutes les ann\u00e9es 1850. L\u00e9nine n\u2019a enregistr\u00e9 le reflux de la r\u00e9volution de 1905 qu\u2019en d\u00e9cembre 1907.<\/p>\n
Les pronostics d\u2019Engels sont toujours optimistes. Il n\u2019est pas rare qu\u2019ils devancent la marche des \u00e9v\u00e9nements. Peut-on concevoir, cependant, un pronostic historique qui, selon l\u2019expression fran\u00e7aise, ne br\u00fble pas quelques \u00e9tapes interm\u00e9diaires\u00a0?<\/i> (L\u00e9on Trotsky, Journal d\u2019exil, <\/i>1934-1935, Gallimard, p.\u00a047)<\/p>\n
Les formules ont leur utilit\u00e9, pour les communistes, comme r\u00e9sum\u00e9 d\u2019une ligne. Aucun slogan ne doit se substituer \u00e0 la r\u00e9flexion collective, \u00e0 l\u2019\u00e9laboration d\u2019une orientation bas\u00e9e sur une vision lucide de la conjoncture \u00e9conomique et politique. Ainsi, une s\u00e9rie d\u2019organisations, comme le Club-SLL-WRP et le PCI-OCI-PCI, qui avaient r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 la liquidation de la 4e<\/sup> Internationale et de ses sections par Pablo & Mandel, Moreno & Hansen, se sont arc-bout\u00e9es dogmatiquement sur un passage du d\u00e9but du programme adopt\u00e9 en 1938\u00a0:<\/p>\n
Les pr\u00e9misses \u00e9conomiques de la r\u00e9volution prol\u00e9tarienne ont globalement atteint le point le plus \u00e9lev\u00e9 qui puisse \u00eatre atteint sous le capitalisme. Les forces productives de l’humanit\u00e9 stagnent.<\/i> (L\u00e9on Trotsky, L\u2019Agonie du capitalisme et les t\u00e2che de la 4e<\/sup> Internationale<\/i>, 1938, GB, p.\u00a05, la version fran\u00e7aise r\u00e9pandue par le CCI-PT, LO et la LCR est fautive, pour ces deux phrases et quelques autres)<\/p>\n
Le danger du dogmatisme est que la direction ne sache pas avancer quand vient le moment de l\u2019offensive ni reculer quand vient le moment de la d\u00e9fensive, qu\u2019elle peut transformer l\u2019organisation en secte tout en \u00e9tant tent\u00e9e de recourir \u00e0 des raccourcis, par impatience devant la marche trop lente des \u00e9v\u00e9nements. \u00c0 la moiti\u00e9 des ann\u00e9es 1970, Gerry Healy s\u2019est vendu litt\u00e9ralement \u00e0 Kadhafi et \u00e0 Hussein pour financer son quotidien pr\u00e9matur\u00e9, tandis que, \u00e0 la moiti\u00e9 des ann\u00e9es 1980, Pierre Lambert a mis l\u2019organisation qu\u2019il contr\u00f4lait au service de la bureaucratie syndicale de FO issue de la guerre froide. Les deux partis l\u2019ont pay\u00e9 ch\u00e8rement et ont, sous des formes diff\u00e9rentes, disparu.<\/p>\n
Personne ne peut savoir comment Trotsky aurait analys\u00e9 la reprise \u00e9conomique et l\u2019expansion prolong\u00e9e qui a suivi. Ce dont nous sommes s\u00fbrs, c\u2019est qu\u2019il n\u2019avait pas besoin de camoufler ses combines par un radicalisme de fa\u00e7ade, comme Lambert, Healy, Moreno, Grant et compagnie. D\u2019une part, il convenait que ses formulations sur l\u2019\u00e9conomie capitaliste <\/i>\u00e9taient rudimentaires\u00a0:<\/p>\n
Le premier chapitre n\u2019est qu\u2019une suggestion et non une formulation compl\u00e8te. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, Compl\u00e9ter et appliquer le programme, <\/i>1938, in Trotsky, Discussions sur le programme de transition, <\/i>LC, p.\u00a020, cette discussion du 7 juin 1938 avec des cadres du SWP ne figure pas dans le tome 18 des \u0152uvres<\/i>)<\/p>\n
D\u2019autre part, ni L\u00e9nine, ni Trotsky n\u2019ont jamais pens\u00e9 qu\u2019il y avait des crises insurmontables pour le capitalisme, quitte \u00e0 ce que les masses payent un lourd prix \u00e0 sa survie.<\/p>\n
Abordons la crise r\u00e9volutionnaire, base de notre action r\u00e9volutionnaire. Ici, il faut avant tout noter deux erreurs tr\u00e8s r\u00e9pandues. D\u2019une part, les \u00e9conomistes bourgeois repr\u00e9sentent cette crise comme un simple malaise\u2026 D\u2019autre part, des r\u00e9volutionnaires s\u2019efforcent parfois de d\u00e9montrer que cette crise est absolument sans issue. C\u2019est une erreur. Il n\u2019existe pas de situation absolument sans issue. <\/i>(Vladimir L\u00e9nine, Rapport sur la situation mondiale et les t\u00e2ches de l\u2019IC<\/i>, 1920, \u0152uvres<\/i> t.\u00a031, p.\u00a0233)<\/p>\n
La bourgeoisie peut-elle s\u2019assurer une nouvelle \u00e9poque de croissance capitaliste\u00a0? Nier une telle possibilit\u00e9, compter sur une \u00ab\u00a0situation sans issue\u00a0\u00bb du capitalisme serait simplement du verbalisme r\u00e9volutionnaire. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, Critique du programme, <\/i>1928, L\u2019Internationale communiste apr\u00e8s L\u00e9nine, <\/i>PUF, t.\u00a01, p.\u00a0159)<\/p>\n
De la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019il faut distinguer parti historique et organisation politique formelle, programme du communisme et documents programmatiques formels, il faut distinguer le d\u00e9clin historique du capitalisme (la crise structurelle) de ses crises financi\u00e8res et \u00e9conomiques r\u00e9p\u00e9t\u00e9es (les crises conjoncturelles) m\u00eame si les deux se rejoignent dans les grandes crises \u00e9conomiques (1929, 1973) et les guerres mondiales (1914, 1939).<\/p>\n
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Les traits de putr\u00e9faction lors de pr\u00e9c\u00e9dente phase de croissance \u00e9conomique<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Or, la p\u00e9riode de relative prosp\u00e9rit\u00e9 capitaliste de la fin des ann\u00e9es 1940 au d\u00e9but des ann\u00e9es 1970 a eu pour condition une destruction colossale des forces productives lors de la crise \u00e9conomique puis la guerre inter-imp\u00e9rialiste.<\/p>\n
La fin de tout r\u00f4le progressiste de la bourgeoisie a son pendant id\u00e9ologique\u00a0: le rationalisme des Lumi\u00e8res du 18e<\/sup> si\u00e8cle et le scientisme du 19e<\/sup> si\u00e8cle ont laiss\u00e9 de plus en plus place au pessimisme et \u00e0 l\u2019obscurantisme. Ses universitaires et ses politiciens tendent \u00e0 se st\u00e9riliser dans la philosophie post-moderniste et l\u2019\u00e9conomie n\u00e9o-classique, \u00e0 ranimer le malthusianisme (sous forme d\u2019\u00e9cologisme) et \u00e0 r\u00e9gresser dans les religions (et m\u00eame l\u2019astrologie dans le cas de Reagan et de Mitterrand).<\/p>\n
Certes, le capitalisme a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019un sursis historique, \u00e0 cause des reculs et des massacres du prol\u00e9tariat r\u00e9sultant du fascisme et de la guerre et, par-dessus tout, \u00e0 cause des trahisons par la bureaucratie du Kremlin, son appareil internationale et la social-d\u00e9mocratie de la vague de la r\u00e9volution mondiale qui a d\u00e9but\u00e9 en 1943. Il en a r\u00e9sult\u00e9 une nouvelle phase d\u2019accumulation du capital, incluant un certain d\u00e9veloppement des forces productives, dont l\u2019extension num\u00e9rique et g\u00e9ographique du prol\u00e9tariat. Cependant, la contradiction entre forces productives et rapports de production n\u2019est pas supprim\u00e9e, mais port\u00e9e \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur comme le montraient des trotskystes comme G\u00e9rard Bloch, Cliff Slaughter, St\u00e9phane Just ou Tom Kemp.<\/p>\n
En particulier, la production et l\u2019am\u00e9lioration des techniques ont recouvert de plus en plus de v\u00e9ritables forces destructives<\/i> avec la recherche scientifique de plus en plus orient\u00e9e vers des fins militaires et avec la production d\u2019armements \u00e0 grande \u00e9chelle. Marx en avait l\u2019intuition\u00a0:<\/p>\n
La grande industrie cr\u00e9a une masse de forces productives pour lesquelles la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e devint tout autant une entrave que la corporation en avait \u00e9t\u00e9 une pour la manufacture et la petite exploitation rurale une autre pour l’artisanat en voie de d\u00e9veloppement. Ces forces productives connaissent dans la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e un d\u00e9veloppement qui n’est qu’unilat\u00e9ral, elles deviennent pour la plupart des forces destructives et une foule d’entre elles ne peut pas trouver la moindre utilisation sous son r\u00e9gime. <\/i>(Friedrich Engels & Karl Marx, L\u2019Id\u00e9ologie allemande, <\/i>1845, ES, p.\u00a058-59)<\/p>\n
Durant la p\u00e9riode qui va de la seconde guerre mondiale jusqu\u2019\u00e0 1973, que les \u00e9conomistes bourgeois ont nomm\u00e9 apr\u00e8s coup \u00ab\u00a0les 30 glorieuses\u00a0\u00bb, les traits de \u00ab\u00a0putr\u00e9faction\u00a0\u00bb <\/i>(L\u00e9nine) du d\u00e9but de la phase imp\u00e9rialiste se sont accentu\u00e9s\u00a0: sous-d\u00e9veloppement, d\u00e9penses d\u2019armements, couches sociales improductives, publicit\u00e9, s\u00e9paration entre actionnaires et \u00ab\u00a0managers\u00a0\u00bb, etc.<\/p>\n
Conform\u00e9ment aux analyses pr\u00e9monitoires de G\u00e9rard Bloch, Shane Mage, Paul Mattick et Geoff Pilling, les lois du mode de production capitaliste \u00e9taient toujours \u00e0 l\u2019\u0153uvre et ont entra\u00een\u00e9 une nouvelle baisse du taux de profit d\u00e8s les ann\u00e9es 1960, puis une crise \u00e9conomique mondiale en 1973.<\/p>\n
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Taux de profit aux Etats-Unis
\nS<\/b>ource\u00a0: Fred Moseley, Capital & Class<\/i> n\u00b0\u00a067, printemps 1999<\/p>\n- \n
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Faute d\u2019avoir pris le pouvoir \u00e0 l\u2019occasion de la crise des ann\u00e9es 1960 \u2013 1970, le prol\u00e9tariat a recul\u00e9 et a permis \u00e0 l\u2019accumulation du capital de se poursuivre<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
La vague r\u00e9volutionnaire internationale des ann\u00e9es 1960-1970 fut l\u2019expression sociale et politique des contradictions \u00e9conomiques mondiales qui minent le capitalisme d\u00e9cadent. Cette vague r\u00e9volutionnaire a de nouveau \u00e9t\u00e9 contenue par les vieux appareils du mouvement ouvrier, par le nationalisme bourgeois sous des formes classiques (ANC Afrique du Sud\u2026) et de plus en plus r\u00e9actionnaires (islamisme en Iran\u2026), par le nationalisme petit-bourgeois (gu\u00e9rillas castristes, BPP, ETA, IRA\u2026), par le nouveau centrisme (incluant les \u00e9pigones du trotskysme\u2026).<\/p>\n
La nouvelle prolongation obtenue par la bourgeoisie ouvrait la voie \u00e0 un r\u00e9ajustement de sa domination de classe dont les pr\u00e9curseurs furent Thatcher et Reagan, \u00e0 une contre-offensive tant \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur (d\u00e9faites de la gr\u00e8ve des mineurs britanniques et des contr\u00f4leurs a\u00e9riens am\u00e9ricains, d\u00e9mant\u00e8lement de la sid\u00e9rurgie europ\u00e9enne\u2026) qu\u2019 \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur (soutien aux islamistes en Afghanistan, aux contras au Nicaragua, intervention am\u00e9ricaine directe \u00e0 la Grenade, reconqu\u00eate des Malouines par l\u2019arm\u00e9e britannique, pression militaire accrue sur l\u2019URSS\u2026). \u00c0 cause de son incapacit\u00e9 \u00e0 prendre le pouvoir, le prol\u00e9tariat a subi le laminage de ses conqu\u00eates ant\u00e9rieures et un renforcement du taux d\u2019exploitation. La classe capitaliste a d\u00e9mantel\u00e9 les centres de r\u00e9sistance du prol\u00e9tariat par des privatisations, des restructurations et des r\u00e9ductions de taille des sites de production (malgr\u00e9 l\u2019accroissement des groupes par des processus de fusions et d\u2019acquisitions), des d\u00e9localisations dans le pays (vers le Sud aux Etats-Unis) ou \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, des remodelages des processus de production (automatisation, flux tendus, etc.).<\/p>\n
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Source\u00a0: Angus Maddison, L\u2019Economie mondiale,<\/i> OCDE, 2001<\/p>\n
Malgr\u00e9 la crise de 1973, une nouvelle vague de r\u00e9visionnistes promet un long et bel avenir au capitalisme tout en m\u00e9langeant des concepts emprunt\u00e9s au Capital<\/i> avec Walras, Kondratiev ou\/et Keynes\u00a0: r\u00e9gulation (Aglietta, Boyer\u2026), structure sociale d\u2019accumulation (Weisskopff, Bowles\u2026), \u00ab\u00a0marxisme analytique\u00a0\u00bb (Roemer, Wright, Elster\u2026) et, depuis 15 ans, globalisation financi\u00e8re et n\u00e9olib\u00e9rale (Negri, Chesnais, Dum\u00e9nil, Harvey, Desai\u2026). Les courants ancr\u00e9s dans l\u2019aristocratie ouvri\u00e8re et li\u00e9s aux bureaucraties ouvri\u00e8res corrompues se bercent d\u2019illusions sur une nouvelle expansion prolong\u00e9e qui leur permettrait de mener les petites affaires auxquelles ils se sont habitu\u00e9s\u00a0: campagnes \u00e9lectorales, man\u0153uvres syndicales, soutien aux Forums sociaux, etc. Ils se leurrent. La crise mondiale de 1973 et les crises locales depuis, la multiplication des exp\u00e9ditions militaires de grande envergure et l\u2019accroissement des rivalit\u00e9s imp\u00e9rialistes depuis les ann\u00e9es 1990 annoncent que, si le prol\u00e9tariat ne saisit pas ses prochaines chances, si les communistes contemporains se r\u00e9v\u00e8lent incapables de b\u00e2tir de v\u00e9ritables partis, les forces productives seront d\u00e9truites \u00e0 grande \u00e9chelle dans une grande crise ou un nouveau conflit de grande ampleur.<\/p>\n
Certes, le taux de profit a remont\u00e9 au cours des ann\u00e9es 1980 et des pays entiers se sont ouverts au capital. Cependant, la diminution relative (et parfois absolue) de la valeur de la force de travail limite aussi les d\u00e9bouch\u00e9s des marchandises capitalistes. L\u2019informatisation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e et le d\u00e9veloppement des t\u00e9l\u00e9communications cr\u00e9ent des vuln\u00e9rabilit\u00e9s in\u00e9dites des grands groupes capitalistes (et des arm\u00e9es). Les investissements en moyens de transport, machines-outils, robots, ordinateurs, r\u00e9seaux, etc. entra\u00eenent une augmentation de la part du capital constant et contribuent \u00e0 l\u2019augmentation de la composition organique du capital. En outre, les palliatifs utilis\u00e9s par les Etats-Unis, les autres puissances imp\u00e9rialistes et le FMI pour contenir et surmonter les crises \u00e9conomiques locales r\u00e9currentes (dont la crise boursi\u00e8re de 2001 au centre de l\u2019imp\u00e9rialisme) alimentent \u00e0 leur tour les d\u00e9ficits am\u00e9ricains et la sp\u00e9culation mondiale qui grossissent encore la masse de capital qui pr\u00e9tend \u00e0 une partie de la plus-value ou survaleur sociale. Or, celle-ci n\u2019augmente pas \u00e0 la m\u00eame \u00e9chelle, car elle est bas\u00e9e sur une proportion d\u00e9clinante de capital variable, c\u2019est-\u00e0-dire de travail vivant qui cr\u00e9e toute nouvelle valeur. Le taux de profit rechutera in\u00e9vitablement bient\u00f4t\u2026<\/p>\n
Sans prendre en compte le mouvement d\u2019ensemble du capital, plus contradictoire que jamais, votre insistance unilat\u00e9rale sur le d\u00e9veloppement des forces productives pr\u00e9sente un risque apolog\u00e9tique. Dans votre combat pour l\u2019ind\u00e9pendance de classe et la r\u00e9volution permanente au Venezuela, que mettez vous en avant\u00a0? Les r\u00e9alisations du populisme \u00e0 la Chavez ou plut\u00f4t ses limites et ses traits r\u00e9actionnaires\u00a0? Le Collectif traite ainsi du capitalisme contemporain, sans isoler les \u00ab\u00a0forces productives\u00a0\u00bb, sans en faire une question s\u00e9par\u00e9e.<\/p>\n
Croyez-vous que la t\u00e2che des marxistes soit de proclamer comme les staliniens que le capitalisme engendre une merveilleuse \u00ab\u00a0r\u00e9volution scientifique et technique\u00a0\u00bb <\/i>ou l\u2019accroissement \u00ab\u00a0dans des proportions gigantesques\u00a0\u00bb<\/i> (CRI) des forces productives\u00a0? Depuis 1973, la croissance \u00e9conomique a ralenti, sauf en Chine. La cr\u00e9ation de richesses sociales porte l\u2019empreinte du caract\u00e8re p\u00e9rim\u00e9 et r\u00e9actionnaire du capitalisme\u00a0: la pr\u00e9dominance des loisirs passifs et la consommation massive de psychotropes, le maintien du ch\u00f4mage de masse et de la mis\u00e8re pour une grande partie de la population mondiale, la sp\u00e9culation et l\u2019hypertrophie financi\u00e8re, la multiplication des fronti\u00e8res et le regain des tensions entre puissances imp\u00e9rialistes, la r\u00e9surgence du cl\u00e9ricalisme et de la x\u00e9nophobie et l\u2019extension de r\u00e9seaux mafieux, les conflits interethniques et les intervention militaires imp\u00e9rialistes, la d\u00e9t\u00e9rioration de l\u2019environnement de l\u2019esp\u00e8ce humaine et le gaspillage \u00e9hont\u00e9 des ressources de la nature, etc.<\/p>\n
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La restauration du capitalisme dans les Etats ouvriers est une d\u00e9faite pour le prol\u00e9tariat mondial<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Dans \u00ab\u00a0l’accord programmatique \u00bb, nous lisons que pour vous la Cor\u00e9e du nord, Cuba et la Chine sont toujours des Etats ouvriers bureaucratiques. Il nous int\u00e9resserait de connaitre la justification de cette position.<\/i><\/p>\n
Si vous consid\u00e9rez que l\u2019URSS, la Cor\u00e9e du nord, Cuba et la Chine ont \u00e9t\u00e9 des Etats ouvriers, depuis quand ne le sont-ils les plus\u00a0?<\/p>\n
Le CWG Nouvelle Z\u00e9lande pr\u00e9tend que le pays o\u00f9 il intervient est un pays domin\u00e9. C\u2019est contestable, mais nous n\u2019avons pas eu le temps d\u2019en discuter avec lui, car il a choisi de suivre la LOI-CI Argentine dans le CL puis la FLT, en avalant les calomnies sur ses camarades du CEMICOR du P\u00e9rou, en couvrant le nationalisme latino de Munzer et en mettant de c\u00f4t\u00e9 sa propre hostilit\u00e9 \u00e0 la perspective opportuniste de ranimer le cadavre de la 4e<\/sup> Internationale. La direction de la LOI consid\u00e8re que la Turquie est un pays imp\u00e9rialiste alors qu\u2019elle clame que toute l\u2019Am\u00e9rique latine est domin\u00e9e, mais elle n\u2019a pas eu le temps de nous expliquer la diff\u00e9rence entre la Turquie et le Br\u00e9sil. Elle soutenait que le capitalisme a \u00e9t\u00e9 restaur\u00e9 en Chine mais pas \u00e0 Cuba, mais nous ignorons sa justification.<\/p>\n
En Chine, le capital exploite de nouveau des millions de jeunes travailleuses et de jeunes travailleurs. La restauration du capitalisme est entam\u00e9e depuis longtemps, depuis la mort de Mao, sous le slogan de \u00ab\u00a0socialisme de march\u00e9\u00a0\u00bb (sic)\u00a0: zones sp\u00e9ciales, r\u00e9int\u00e9gration de Hongkong, remise de la terre aux agriculteurs, abandon du plan, fermetures d\u2019entreprises \u00e9tatiques, etc. Pour d\u2019autres, il est douteux que la bureaucratie chinoise en finisse avec les survivances de l\u2019Etat ouvrier (entreprises industrielles publiques, fixation du taux de change, syst\u00e8me bancaire non guid\u00e9 par le profit, etc.) sans exploser, d\u2019autant que l\u2019unit\u00e9 du pays, que seule la r\u00e9volution de 1949 avait assur\u00e9e, est menac\u00e9e. Pour certains militants du Collectif, le processus est achev\u00e9, comme en t\u00e9moigne l\u2019adh\u00e9sion de la Chine \u00e0 l\u2019OMC et les traits mentionn\u00e9s pr\u00e9c\u00e9demment ne sont que du capitalisme d\u2019Etat. Pour tous, la Chine ne sera pas le moteur d\u2019une vague d\u2019expansion durable du capitalisme mondial, ni le rival des Etats-Unis.<\/p>\n
La bureaucratie cubaine, \u00e9conomiquement \u00e9trangl\u00e9e depuis la disparition de l\u2019URSS, y vient progressivement, en misant sur les imp\u00e9rialismes de l\u2019Union europ\u00e9enne (en particulier l\u2019Espagne) pour desserrer l\u2019\u00e9treinte \u00e9tatsunienne qui ne s\u2019est pas rel\u00e2ch\u00e9e. Le Forum social cher \u00e0 la plupart des pseudo-trotskystes est d\u2019ailleurs un bloc entre bureaucratie de la Havane et secteurs de la bourgeoisie europ\u00e9enne qui correspond \u00e0 la voie castriste de restauration du capitalisme. La Cor\u00e9e du Nord, exsangue, suit depuis peu la voie chinoise du \u00ab\u00a0socialisme de march\u00e9\u00a0\u00bb, en autorisant des zones franches.<\/p>\n
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L\u2019imp\u00e9rialisme am\u00e9ricain tente de tirer les fruits de la destruction de l\u2019URSS<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
La contre-offensive r\u00e9actionnaire commenc\u00e9e contre le prol\u00e9tariat britannique, victorieuse en RDA et en URSS, a aussi comport\u00e9 une tentative de resserrement de la domination sur les pays domin\u00e9s.<\/p>\n
II nous int\u00e9resserait de savoir si vous pensez que l’imp\u00e9rialisme aspire de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 une politique n\u00e9ocoloniale ou bien – comme nous le pensons – s’il envisage une politique d’occupation coloniale dans quelques Etats strat\u00e9giquement centraux, avant tout autour des gisements de p\u00e9trole au Moyen Orient, au Caucase et pour des positions militaro-strat\u00e9giques (Afghanistan, Caucase).<\/i><\/p>\n
Nous pensons que \u00ab\u00a0l\u2019imp\u00e9rialisme\u00a0\u00bb n\u2019existe pas \u00e0 proprement parler comme centre de d\u00e9cision. L\u2019imp\u00e9rialisme est plut\u00f4t une phase de d\u00e9clin du capitalisme dans laquelle les fractions les plus puissantes du capital, les bourgeoisies imp\u00e9rialistes, s\u2019appuient sur leur Etat pour exploiter bien au-del\u00e0 de leurs fronti\u00e8res nationales. Ces Etats sont, de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, d\u2019accord pour mettre au pas tout r\u00e9gime qui menace leur domination collective mais se trouvent aussi en rivalit\u00e9 -plus ou moins dissimul\u00e9e- pour prot\u00e9ger leur bourgeoisie et ses groupes multinationaux contre la concurrence des autres firmes et les exigences des autres puissances. Le militarisme am\u00e9ricain s\u2019adresse, au-del\u00e0 de ses cibles r\u00e9centes (Afghanistan, Irak) \u00e0 ses alli\u00e9s. Sans oser le d\u00e9fier ouvertement, l\u2019imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais a pr\u00e9serv\u00e9 une certaine autonomie militaire, l\u2019imp\u00e9rialisme japonais et l\u2019imp\u00e9rialisme allemand r\u00e9arment. La guerre dans l\u2019ex-Yougoslavie est un t\u00e9moignage des rivalit\u00e9s entre France et Allemagne\u00a0; la deuxi\u00e8me guerre contre l\u2019Irak est une preuve des tensions entre Allemagne, France et Russie d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et Etats-Unis, Espagne, Italie, Pologne\u2026 de l\u2019autre.<\/p>\n
Aucun Etat imp\u00e9rialiste n\u2019a pour but d\u2019occuper d\u00e9finitivement un grand pays lointain. L\u2019imp\u00e9rialisme am\u00e9ricain se contenterait de disposer de bases militaires et de r\u00e9gimes qui lui soient inf\u00e9od\u00e9s. Mais la lutte entre le prol\u00e9tariat et la bourgeoisie \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale, entre les bourgeoisies dominantes et les classes propri\u00e9taires des pays domin\u00e9s, entre les fractions nationales de la bourgeoisie imp\u00e9rialiste ne sont ma\u00eetrisables par aucun Etat, m\u00eame le plus puissant, ni aucun organisme international qui r\u00e9sulte forc\u00e9ment lui-m\u00eame de compromis entre Etats bourgeois. Les Etats-Unis ont financ\u00e9, arm\u00e9 et instruit Ben Laden et ses r\u00e9seaux qui se sont retourn\u00e9s contre lui. Ils ont support\u00e9 l\u2019essentiel de l\u2019effort qui a abouti \u00e0 la capitulation de la bureaucratie du Kremlin. Or, ils n\u2019en profitent qu\u2019en partie, pendant que leur rival allemand et, dans une moindre mesure, l\u2019imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais, reb\u00e2tissent leurs positions en Europe centrale \u00e0 l\u2019abri de l\u2019Union europ\u00e9enne. Ils se sont embourb\u00e9s en Irak et, sans doute, en Afghanistan de m\u00eame que l\u2019imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais, toutes proportions gard\u00e9es, se retrouve en difficult\u00e9 en C\u00f4te d\u2019Ivoire.<\/p>\n
Les bureaucraties r\u00e9formistes, tant syndicales que politiques, soutiennent leur propre imp\u00e9rialisme qui est l\u2019auge dans laquelle elles fourrent leur groin.<\/p>\n
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Le r\u00e9formisme est-il un ph\u00e9nom\u00e8ne psychologique qui se d\u00e9roule dans la t\u00eate des travailleurs ou est-il avant tout la pratique politique des bureaucraties ouvri\u00e8res de l\u2019\u00e9poque imp\u00e9rialiste\u00a0?<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Nous partons du fait que dans les pays imp\u00e9rialistes durant les ann\u00e9es de l’essor \u00e9conomique s’est \u00e9tablie une conscience r\u00e9formiste profond\u00e9ment enracin\u00e9e dans les t\u00eates de la classe ouvri\u00e8re. Dans quelques pays comme par exemple l’Autriche, on peut \u00e0 peine parler depuis des ann\u00e9es d’un v\u00e9ritable mouvement ouvrier, il n’y a que des militants ouvriers passablement isol\u00e9s. La masse des travailleurs s’est d\u00e9shabitu\u00e9e du besoin d’informations, les r\u00e9unions politiques ou syndicales sont -malheureusement- hors de leur horizon politique. A l’exception de l’ann\u00e9e 2003, il y a eu chez nous peu de gr\u00e8ves dans les derni\u00e8res d\u00e9cennies. Dans d’autres pays, particuli\u00e8rement en France, il y a un mouvement ouvrier mais aussi une conscience r\u00e9formiste profond\u00e9ment ancr\u00e9e et des tendances r\u00e9actionnaires (racisme, chauvinisme) dans la masse de la classe ouvri\u00e8re. Ces faits, objectifs pour des r\u00e9volutionnaires, ne sont pas pris en consid\u00e9ration dans votre document.<\/i><\/p>\n
La restauration du capitalisme dans le seul pays o\u00f9 le prol\u00e9tariat avait le pouvoir a contribu\u00e9 \u00e0 la d\u00e9sorientation du prol\u00e9tariat mondial. Les partis r\u00e9formistes, qui n\u2019ont jamais eu pour but la dictature du prol\u00e9tariat (les partis travaillistes ou socialistes) et ceux qui l\u2019ont abandonn\u00e9e depuis longtemps (les anciens partis staliniens) ont, pour la plupart, abandonn\u00e9 toute r\u00e9f\u00e9rence au socialisme. Nombre d\u2019anciens courants gu\u00e9rill\u00e9ros ont d\u00e9pos\u00e9 les armes. Les organisations ostensiblement r\u00e9volutionnaires des ann\u00e9es 1960 et 1970 ont disparu ou ont \u00e9volu\u00e9 rapidement vers un centrisme de droite de plus en plus proche du r\u00e9formisme, en particulier en Europe. Jamais la conscience de classe du prol\u00e9tariat mondial n\u2019a \u00e9t\u00e9 aussi basse.<\/p>\n
Vous nous mettez devant un \u00ab\u00a0fait\u00a0\u00bb<\/i> qui serait une \u00ab\u00a0conscience r\u00e9formiste profond\u00e9ment enracin\u00e9e\u00a0\u00bb<\/i>. Mais qu\u2019entendez-vous par \u00ab\u00a0conscience r\u00e9formiste\u00a0<\/i>\u00bb\u00a0? Est-elle identique au racisme que vous mentionnez \u00e0 la fin du m\u00eame paragraphe\u00a0? Si l\u2019explication de cette \u00ab\u00a0conscience r\u00e9formiste\u00a0\u00bb<\/i> r\u00e9side dans \u00ab\u00a0les ann\u00e9es de l\u2019essor \u00e9conomique\u00a0\u00bb, <\/i>comment la \u00ab\u00a0conscience r\u00e9formiste\u00a0\u00bb<\/i> pourrait-elle rester \u00ab\u00a0profond\u00e9ment enracin\u00e9e\u00a0\u00bb<\/i> quand les travailleurs sont confront\u00e9s aux ann\u00e9es du ralentissement \u00e9conomique et \u00e0 ses cons\u00e9quences\u00a0: fin de la croissance du pouvoir d\u2019achat, menace de licenciement, intensification du travail, d\u00e9qualification de la jeunesse, pr\u00e9carit\u00e9\u00a0?<\/p>\n
Si vous voulez dire que, laiss\u00e9 \u00e0 sa spontan\u00e9it\u00e9, le prol\u00e9tariat n\u2019atteint pas, dans sa masse, la conscience de ses int\u00e9r\u00eats historiques, nous sommes d\u2019accord. Le Collectif rejette vigoureusement \u00ab\u00a0l\u2019objectivisme\u00a0\u00bb pabliste qui voudrait que la r\u00e9volution puisse se d\u00e9rouler victorieusement sans construction patiente d\u2019un parti. Le mor\u00e9nisme (incluant son aile gauche, la LOI Argentine) est exemplaire de ce cr\u00e9tinisme spontan\u00e9iste qui conf\u00e8re \u00e0 tout mouvement de masse un caract\u00e8re r\u00e9volutionnaire et aux masses en mouvement, y compris petites-bourgeoises, une conscience r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n
Le parti n\u2019est pas identique \u00e0 la classe. Les communistes prennent au s\u00e9rieux la force de la classe capitaliste, dont les id\u00e9es sont les id\u00e9es dominantes, car elles sont inculqu\u00e9es par l\u2019appareil d\u2019Etat et les appareils religieux, elles sont diffus\u00e9es par les grands moyens de communication qui sont eux-m\u00eames aux mains de grands groupes capitalistes.<\/p>\n
Toute domination par une minorit\u00e9 est socialement organis\u00e9e d\u2019une mani\u00e8re qui concentre la classe dominante, la rend apte \u00e0 une action unifi\u00e9e et, par l\u00e0-m\u00eame, d\u00e9sorganise et \u00e9miette les classes opprim\u00e9es. <\/i>(Georg Luk\u00e1cs, L\u00e9nine, <\/i>1924, EDI, p.\u00a098)<\/p>\n
La d\u00e9sorganisation et l\u2019\u00e9miettement de la conscience de classe repose, \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019imp\u00e9rialisme, de plus en plus sur les agents de la bourgeoisie qui contr\u00f4lent les organisations constitu\u00e9es par la classe ouvri\u00e8res dans la p\u00e9riode pr\u00e9c\u00e9dente\u00a0: mutuelles, coop\u00e9ratives, syndicats, partis\u2026 bref, le \u00ab\u00a0r\u00e9formisme\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n
La solidarit\u00e9 des \u00ab\u00a0socialistes\u00a0\u00bb r\u00e9formistes avec \u00ab\u00a0leur\u00a0\u00bb bourgeoisie nationale respective constitue la pierre angulaire du r\u00e9formisme. <\/i>(Th\u00e8ses sur l\u2019unit\u00e9 du front prol\u00e9tarien, <\/i>1922, Quatre premiers congr\u00e8s de l\u2019IC, <\/i>Maspero, p.\u00a0161) <\/i><\/p>\n
Contrairement aux r\u00e9formistes qui attribuent la responsabilit\u00e9 des d\u00e9faites aux masses, les communistes d\u00e9noncent la trahison des appareils qui contr\u00f4lent actuellement les organisations ouvri\u00e8res\u00a0; contrairement aux centristes qui ram\u00e8nent le r\u00e9formisme \u00e0 des erreurs, les communistes le consid\u00e8rent comme le r\u00e9sultat de la corruption des bureaucraties du mouvement ouvrier.<\/p>\n
Vous citez \u00e0 l\u2019appui deux pays, l\u2019Autriche et la France. Pour la France, vous mentionnez les \u00ab\u00a0tendances r\u00e9actionnaires dans la masse de la classe ouvri\u00e8re\u00a0\u00bb<\/i>. Et alors\u00a0? N\u2019y en avait-il pas en 1880\u00a0? Pourtant, elles ne sont pas prises en consid\u00e9ration dans le programme r\u00e9dig\u00e9 en commun par Marx, Engels et Guesde (Programme du Havre, <\/i>in Georges Lefranc, Le Mouvement socialiste sous la 3<\/i>e<\/i><\/sup> R\u00e9publique, <\/i>1977, Payot, t.\u00a02, p.\u00a0399-400). N\u2019y en avait-il pas en 1934\u00a0? Le programme r\u00e9dig\u00e9 sur proposition de Trotsky qui a servi \u00e0 pr\u00e9parer le Programme de transition<\/i> ne s\u2019int\u00e9resse pas beaucoup aux \u00e9l\u00e9ments arri\u00e9r\u00e9s\u00a0:<\/p>\n
Le regroupement r\u00e9volutionnaire du prol\u00e9tariat s\u2019effectuera par la d\u00e9limitation d\u2019une plateforme de classe cons\u00e9quente, des fusions et des ruptures. Un tel d\u00e9veloppement du parti r\u00e9volutionnaire du prol\u00e9tariat d\u00e9pend \u00e9norm\u00e9ment de l\u2019action propre de ses \u00e9l\u00e9ments les plus conscients\u2026 <\/i>(Pierre Naville, Programme d\u2019action de la Ligue communiste<\/i>, <\/i>1934, in Les Cahiers du Cermtri <\/i>n\u00b0\u00a053, p.\u00a025)<\/p>\n
Certes, dans la France contemporaine, Le Pen, le candidat du Front national a r\u00e9colt\u00e9 16,8\u00a0% des voix au premier tour de l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle auxquelles il faut ajouter plus de 2,3\u00a0% pour son rival fasciste M\u00e9gret, du MNR. Les partis d\u00e9magogues et x\u00e9nophobes, du type FN ou FP\u00d6, obtiennent leurs succ\u00e8s en cherchant des boucs \u00e9missaires des difficult\u00e9s de l\u2019\u00e9conomie nationale. Leur terrain est le d\u00e9couragement des classes petites-bourgeoises et, dans une moindre mesure, de couches d\u2019ouvriers et d\u2019employ\u00e9s devant l\u2019incapacit\u00e9 des gouvernements mis en place par les partis r\u00e9formistes \u00e0 am\u00e9liorer leur sort.<\/p>\n
Oui, le racisme contamine des travailleurs. Cela n\u2019a pas emp\u00each\u00e9, trois ans apr\u00e8s, une mobilisation de nombreux \u00e9l\u00e8ves, enseignants et parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves pour d\u00e9fendre les \u00e9l\u00e8ves et les \u00e9tudiants \u00e9trangers qui sont \u00ab\u00a0sans papiers\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire sans autorisation de s\u00e9jour. Par exemple, en juin 2006, dans un quartier populaire de l\u2019agglom\u00e9ration de Nantes, une p\u00e9tition a recueilli 215 signatures de parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves d\u2019une une \u00e9cole maternelle de 4 classes pour le droit de rester en France d\u2019une famille de Turquie qui a un enfant qui y est \u00e9l\u00e8ve.<\/p>\n
En Autriche, au tiers du 20e<\/sup> si\u00e8cle, le prol\u00e9tariat a \u00e9t\u00e9 paralys\u00e9 par sa direction social-d\u00e9mocrate, face \u00e0 la menace fasciste. Apr\u00e8s la victoire du fascisme en Allemagne, une contre-offensive du prol\u00e9tariat autrichien pouvait encore inverser le cours de l\u2019histoire.<\/p>\n
En s’engageant tout de suite sur la voie de la d\u00e9fense active, le prol\u00e9tariat autrichien, soutenu par celui de tous les pays d’Europe, pourrait, en d\u00e9veloppant son offensive de fa\u00e7on cons\u00e9quente et courageuse, arracher le pouvoir des mains de ses ennemis\u00a0: le rapport des forces \u00e0 l’int\u00e9rieur garantit sa victoire. L’Autriche rouge deviendrait tout de suite un point d’appui pour les ouvriers allemands. Toute la situation se modifierait brutalement au profit de la r\u00e9volution. Le prol\u00e9tariat d’Europe sentirait qu’il repr\u00e9sente une force invincible. Et il ne lui manque que cette conscience pour \u00e9craser tous ses ennemis.<\/i> (L\u00e9on Trotsky, Projet de d\u00e9claration des d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s appartenant \u00e0 l’Opposition de Gauche pour le Congr\u00e8s de lutte contre le fascisme, <\/i>1933, \u0152uvres <\/i>t.\u00a01, EDI, p.\u00a097)<\/p>\n
Or, apr\u00e8s avoir retenu ses troupes en 1927 et en 1929, le SP\u00d6 a continu\u00e9 \u00e0 miser sur la d\u00e9mocratie bourgeoise, sur les politiciens bourgeois soi-disant d\u00e9mocrates. Etait-ce la faute de la conscience r\u00e9formiste enracin\u00e9e dans les t\u00eates de la classe ouvri\u00e8re\u00a0? Ou, malgr\u00e9<\/i> les aspirations des travailleuses et des travailleurs conscients, \u00e9tait-ce une politique criminelle de l\u2019appareil du parti r\u00e9formiste, une couche corrompue par le parlementarisme, l\u2019Etat bourgeois, le capitalisme\u00a0?<\/p>\n
Alors que le prol\u00e9tariat italien et le prol\u00e9tariat allemand avaient \u00e9t\u00e9 vaincus sans combat, il a fallu l\u2019artillerie pour vaincre la r\u00e9sistance spontan\u00e9e des ouvriers de Linz et de Vienne qui s\u2019\u00e9taient arm\u00e9s en f\u00e9vrier 1934 contre les Heimwehern fascistes appuy\u00e9s par la police. Ceci prouve qu\u2019il ne faut pas confondre masses et direction\u00a0: les chefs du mouvement ouvrier autrichien ont manifest\u00e9 leur impuissance et leur couardise\u00a0; quoique militairement d\u00e9faits, les travailleurs autrichiens ont sauv\u00e9 leur honneur et \u00e9crit une page glorieuse de l\u2019histoire du prol\u00e9tariat mondial.<\/p>\n
Plus r\u00e9cemment, n\u2019y a-t-il pas eu en Autriche des mouvements de gr\u00e8ve contre la privatisation du transport ferroviaire et contre la r\u00e9forme des pensions\u00a0? N\u2019y a-t-il aucun rapport entre la cr\u00e9ation de votre jeune groupe fin 2003 et ce renouveau de l\u2019activit\u00e9 ouvri\u00e8re de masse dans votre pays dans les mois qui pr\u00e9c\u00e9d\u00e8rent\u00a0?<\/p>\n
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La r\u00e9volution permanente aujourd\u2019hui<\/h2>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Vous n\u2019indiquez pas les conclusions pratiques que vous tirez de la th\u00e9orie de \u00ab\u00a0conscience r\u00e9formiste profond\u00e9ment enracin\u00e9e\u00a0\u00bb, tout en soulevant un certain nombre d\u2019interrogations sur l\u2019application du programme au d\u00e9but du 21e<\/sup> si\u00e8cle\u00a0: sur le front uni anti-imp\u00e9rialiste, sur l\u2019assembl\u00e9e constituante en Bolivie, sur les forces sociales r\u00e9volutionnaires en Palestine, le travail dans les syndicats.<\/p>\n
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Pas de politique r\u00e9volutionnaire sans lutte \u00e0 mort contre les bureaucraties conservatrices et leurs flancs-gardes centristes<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
\u00c0 l’int\u00e9rieur des syndicats nous luttons pour une fraction syndicale r\u00e9volutionnaire pour donner aux syndicats aussi bien une direction r\u00e9volutionnaire qu’un programme r\u00e9volutionnaire. Ceci s’appuyant sur la m\u00e9thode du Minority movement dans les syndicats britanniques du temps de L\u00e9nine. Voyez-vous cela ainsi ?<\/i><\/p>\n
Nous sommes d\u2019accord avec cette perspective. Nous l\u2019avons pratiqu\u00e9e ces derni\u00e8res ann\u00e9es \u00e0 la mesure de nos forces, partout o\u00f9 nous pouvions (SUTEP au P\u00e9rou, CGT, FO et FSU en France). Si nous condamnons les courants sectaires (comme les gauchistes de R\u00e9volution internationale, comme la \u00ab\u00a04e<\/sup> Internationale\u00a0\u00bb du WSWS, etc.) qui abandonnent la lutte dans les syndicats, nous sommes aussi oppos\u00e9s aux centristes qui cr\u00e9ent leurs propres syndicats \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des syndicats existants. Surtout si, comme la LCR France (avec les syndicats SUD et la conf\u00e9d\u00e9ration Solidaires) ou le CRI France (avec sa minuscule FSE), les syndicats de division participent et cog\u00e8rent de la m\u00eame mani\u00e8re que les syndicats r\u00e9formistes. Il faut aussi pr\u00e9ciser que les regroupements syndicaux ne peuvent \u00eatre un substitut \u00e0 la construction du parti r\u00e9volutionnaire (et de noyaux communistes dans les syndicats), comme Lambert l\u2019a pratiqu\u00e9 si souvent avec des alli\u00e9s douteux. Par-dessus tout, nous nous d\u00e9limitons des centristes qui refusent d\u2019affronter les bureaucraties corrompues, voire qui s\u2019y int\u00e8grent.<\/p>\n
Les sections de la IV\u00b0 Internationale doivent constamment s’efforcer, non seulement de renouveler l’appareil des syndicats, en proposant hardiment et r\u00e9solument dans les moments critiques de nouveaux leaders pr\u00eats \u00e0 la lutte \u00e0 la place des fonctionnaires routiniers et des carri\u00e9ristes, mais encore de cr\u00e9er, dans tous les cas o\u00f9 c’est possible, des organisations de combat autonomes qui r\u00e9pondent mieux aux t\u00e2ches de la lutte des masses contre la soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise, sans m\u00eame s’arr\u00eater, si c’est n\u00e9cessaire, devant une rupture ouverte avec l’appareil conservateur des syndicats. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, L\u2019Agonie du capitalisme et les t\u00e2ches de la 4e<\/sup> Internationale<\/i>, 1938, GB, p.\u00a012)<\/p>\n
Vous-m\u00eames, quelles conclusions politiques et organisationnelles tirez-vous, pour le travail dans les syndicats et pour la construction du parti, de la \u00ab\u00a0conscience r\u00e9formiste profond\u00e9ment enracin\u00e9e dans les t\u00eates de la classe ouvri\u00e8re\u00a0\u00bb\u00a0<\/i>? Comment faut-il \u00ab\u00a0prendre en consid\u00e9ration\u00a0\u00bb <\/i>ces \u00ab\u00a0faits objectifs pour des r\u00e9volutionnaires\u00a0\u00bb<\/i>\u00a0? Nous ne voyons que deux mani\u00e8res, qui ne conduisent ni l\u2019une ni l\u2019autre \u00e0 une \u00ab\u00a0politique ouvri\u00e8re\u00a0\u00bb\u00a0: soit on constitue un cercle qui se cantonne \u00e0 l\u2019\u00e9tude et \u00e0 la propagande en attendant des jours meilleurs, soit on s\u2019oriente vers un parti \u00ab\u00a0large\u00a0\u00bb adapt\u00e9 \u00e0 l\u2019arri\u00e9ration des travailleurs, soit sous la forme d\u2019un parti r\u00e9formiste ou nationaliste existant, soit en participant \u00e0 sa cr\u00e9ation.<\/p>\n
D\u2019une part, vous semblez en retard de toute une p\u00e9riode, en insistant sur le d\u00e9veloppement des forces productives au moment o\u00f9 celui-ci ralentit et aussi en d\u00e9couvrant au d\u00e9but du 21e<\/sup> si\u00e8cle une \u00ab\u00a0conscience r\u00e9formiste\u00a0\u00bb<\/i> qui d\u00e9coule de \u00ab\u00a0l\u2019essor \u00e9conomique\u00a0\u00bb<\/i> qui d\u00e9signe probablement les ann\u00e9es, r\u00e9volues, d\u2019apr\u00e8s-guerre. D\u2019autre part, vous vantez la \u00ab\u00a0m\u00e9thode\u00a0\u00bb <\/i>du Programme de transition<\/i>, sans voir qu\u2019il est justement fait pour r\u00e9pondre au probl\u00e8me que vous soulevez de mani\u00e8re s\u00e9par\u00e9e.<\/p>\n
Des r\u00e9volutionnaires misent sur l\u2019opposition in\u00e9vitable entre le prol\u00e9tariat et la bourgeoisie et travaillent \u00e0 l\u2019\u00e9dification du parti qui manque, dans les circonstances les plus difficiles. D\u2019ailleurs, c\u2019est ce que vous faites en pratique\u00a0: si aucune travailleuse ni travailleur autrichien ne s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la lutte des classes, \u00e0 la r\u00e9volution et au communisme, \u00e0 quoi bon votre discussion avec les noyaux bolcheviks des autres pays, \u00e0 quoi bon pol\u00e9miquer avec les centristes de votre propre Etat \u00e0 propos d\u2019un pays lointain, \u00e0 quoi bon publier un bulletin, \u00e0 quoi bon constituer un \u00ab\u00a0groupe pour une politique ouvri\u00e8re r\u00e9volutionnaire\u00a0\u00bb<\/i> en Autriche\u00a0?<\/p>\n
Des dialecticiens doivent s\u2019attendre \u00e0 des contradictions, \u00e0 des inversions brusques, des communistes savent que la conscience des travailleurs est diff\u00e9renci\u00e9e et changeante.<\/p>\n
La victoire n\u2019est pas du tout le fruit m\u00fbr de la \u00ab\u00a0maturit\u00e9\u00a0\u00bb du prol\u00e9tariat. La victoire est une t\u00e2che strat\u00e9gique. Il est n\u00e9cessaire d\u2019utiliser les conditions favorables d\u2019une crise r\u00e9volutionnaire afin de mobiliser les masses ; en prenant comme point de d\u00e9part le niveau donn\u00e9 de leur \u00ab\u00a0maturit\u00e9\u00a0\u00bb, il est n\u00e9cessaire de les pousser \u00e0 aller de l\u2019avant, de leur apprendre \u00e0 se rendre compte que l\u2019ennemi n\u2019est absolument pas omnipotent, qu\u2019il est d\u00e9chir\u00e9 de contradictions, que la panique r\u00e8gne derri\u00e8re son imposante fa\u00e7ade. Si le Parti bolchevik n\u2019avait pas r\u00e9ussi \u00e0 mener \u00e0 bien ce travail, on ne pourrait m\u00eame pas parler de r\u00e9volution prol\u00e9tarienne. Les soviets auraient \u00e9t\u00e9 \u00e9cras\u00e9s par la contre-r\u00e9volution, et les petits sages de tous les pays auraient \u00e9crit des articles ou des livres dont le leitmotiv aurait \u00e9t\u00e9 que seuls des visionnaires imp\u00e9nitents, pouvaient r\u00eaver en Russie de la dictature d\u2019un prol\u00e9tariat si faible num\u00e9riquement et si peu m\u00fbr. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, Classe, parti et direction\u00a0: pourquoi le prol\u00e9tariat espagnol a-t-il \u00e9t\u00e9 vaincu\u00a0? <\/i>1939, La R\u00e9volution espagnole, <\/i>Minuit, p.\u00a0561-562)<\/p>\n
Notre document de 2003 a bien des d\u00e9fauts. En tout cas, s\u2019il ne \u00ab\u00a0prend pas en consid\u00e9ration\u00a0\u00bb <\/i>l\u2019arri\u00e9ration des travailleurs, il est en bonne compagnie. Peu de documents programmatiques s\u2019y attardent. Par exemple, le Manifeste du parti communiste<\/i> ne s\u2019en prend gu\u00e8re aux ouvriers qui vont aux c\u00e9r\u00e9monies religieuses, qui font travailler leurs enfants ou qui boivent trop d\u2019alcool. Vous faites grand cas du Programme de transition<\/i> dans votre lettre, <\/i>mais vous semblez n\u00e9gliger le mode d\u2019emploi qu\u2019a fourni son auteur \u00e0 ses camarades de la section am\u00e9ricaine, le SWP\u00a0:<\/p>\n
Le programme doit exprimer les t\u00e2ches objectives des travailleurs plut\u00f4t que r\u00e9f\u00e9rer leur arri\u00e9ration politique. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, L\u2019Arri\u00e9ration politique des travailleurs am\u00e9ricains, <\/i>1938, Discussions sur le programme de transition, <\/i>LC, p.\u00a020)\u00a0; Le probl\u00e8me n\u2019est pas l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit des masses, mais la situation objective, et notre travail est de mettre le mat\u00e9riel des masses en face de t\u00e2ches qui sont d\u00e9termin\u00e9es par les faits objectifs et non par leur psychologie. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, Discussion sur le parti ouvrier<\/i>, 1938, \u0152uvres<\/i> t.\u00a017, ILT, p.\u00a0282)<\/p>\n
Tout se r\u00e9sume \u00e0 la question de la direction, \u00e0 la construction d\u2019un nouveau parti et d\u2019une nouvelle internationale.<\/p>\n
La crise actuelle de la civilisation humaine est la crise de la direction du prol\u00e9tariat. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, L\u2019Agonie du capitalisme et les t\u00e2che de la 4e<\/sup> Internationale<\/i>, 1938, GB, p.\u00a06)<\/p>\n
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Pour l\u2019alliance du prol\u00e9tariat, des autres travailleurs et de la jeunesse en formation<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Vous avez parfaitement raison de relever qu\u2019une position correcte sur la Bolivie exige de r\u00e9pondre \u00e0 la question agraire. En particulier dans des pays comme le P\u00e9rou ou la Bolivie, la question de l\u2019alliance avec la paysannerie reste essentielle.<\/p>\n
Nous devons promouvoir un \u201c\u00a0front unique\u00a0\u201d avec les organisations \u00e9tudiantes et paysannes.<\/i> (L\u00e9on Trotsky, Discussions sur la Chine, <\/i>1935, \u0152uvres<\/i> t.\u00a06, EDI, p.\u00a0109)<\/p>\n
L\u2019accumulation du capital aboutit, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale, \u00e0 poser \u00e0 chaque fois la contradiction principale de notre \u00e9poque \u00e0 un \u00e9chelon plus \u00e9lev\u00e9, plus de capital contre plus de prol\u00e9tariat. \u00c0 l\u2019\u00e9chelle mondiale, une des cons\u00e9quences les plus importantes est l\u2019affaiblissement num\u00e9rique de la petite-bourgeoisie traditionnelle (en particulier les paysans) et le renforcement num\u00e9rique de la classe ouvri\u00e8re (ouvriers, employ\u00e9s, techniciens, etc.). Dans les pays avanc\u00e9s, les besoins de l\u2019exploitation et de la coh\u00e9sion sociale, ainsi que la pression des couches interm\u00e9diaires et du prol\u00e9tariat pour l\u2019instruction et la qualification, aboutissent \u00e0 une situation nouvelle\u00a0: une majorit\u00e9 de la jeunesse se forme au lieu d\u2019\u00eatre imm\u00e9diatement exploit\u00e9e.<\/p>\n
Cependant, les formations sociales du d\u00e9but du 21e<\/sup> si\u00e8cle portent des marques du d\u00e9clin du capitalisme\u00a0: \u00e9norme arm\u00e9e de r\u00e9serve de l\u2019\u00e9conomie (ch\u00f4meurs) et d\u00e9clin des effectifs industriels dans les pays imp\u00e9rialistes, multiplication des professionnels des corps de r\u00e9pression (arm\u00e9e, police, gardiens de prison, milices priv\u00e9es\u2026) et de certaines couches petites-bourgeoises (professions lib\u00e9rales et surtout cadres dans les pays avanc\u00e9s, travailleurs ind\u00e9pendants dans les villes des pays domin\u00e9s).<\/p>\n
La conservation artificielle des couches petites-bourgeoises depuis longtemps p\u00e9rim\u00e9es n\u2019att\u00e9nue en rien les contradictions sociales. Au contraire, elle les rend particuli\u00e8rement morbides. S\u2019ajoutant \u00e0 l\u2019arm\u00e9e permanente des ch\u00f4meurs, elle est l\u2019expression la plus malfaisante du pourrissement du capitalisme. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, 90 ans de Manifeste communiste<\/i>, 1937, \u0152uvres t.\u00a015, ILT, p.\u00a0235)<\/p>\n
Les communistes doivent trouver des mots d\u2019ordre pour r\u00e9pondre \u00e0 cette situation\u00a0: Alliance ouvri\u00e8re et populaire\u00a0? Alliance de tous les travailleurs (salari\u00e9s, ind\u00e9pendants et en formation)\u00a0? En tout cas, le mot d\u2019ordre de gouvernement ouvrier et paysan<\/i> n\u2019a plus de sens dans les pays d\u2019Europe, d\u2019Am\u00e9rique du Nord, d\u2019Oc\u00e9anie et d\u2019Asie o\u00f9 il y a d\u00e9sormais plus d\u2019\u00e9tudiants et m\u00eame d\u2019ing\u00e9nieurs ou de m\u00e9decins que de paysans travailleurs.<\/p>\n
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Il y a un seul peuple opprim\u00e9 en Palestine<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Nous trouvons absolument n\u00e9cessaire d’ajouter que nous pr\u00e9conisons conjointement les pleins droits des travailleurs isra\u00e9liens- juifs et que les travailleurs isra\u00e9liens-juifs et palestiniens doivent combattre en commun contre leurs r\u00e9gimes r\u00e9actionnaires respectifs et contre l’imp\u00e9rialisme mondial.<\/i><\/p>\n
Sauf probl\u00e8me de traduction, cette sym\u00e9trie entre travailleurs palestiniens et juifs cens\u00e9s lutter contre leur<\/i> r\u00e9gime r\u00e9actionnaire respectif est fallacieuse. Certains ont tous les droits, d\u2019autres n\u2019en ont aucun. Elle d\u00e9bouche sur la solution des \u00ab\u00a0deux Etats\u00a0\u00bb de l\u2019ONU et des puissances imp\u00e9rialistes.<\/p>\n
Le Collectif convient que les mots d\u2019ordre transitoires, voire des mots d\u2019ordre d\u00e9mocratiques, joueront un grand r\u00f4le dans la mobilisation des masses sous h\u00e9g\u00e9monie du prol\u00e9tariat. C\u2019est justement pourquoi ne nous ne mettons pas sur le m\u00eame plan un Etat oppresseur<\/i> (Isra\u00ebl) et un peuple opprim\u00e9<\/i> (les Arabes de la Palestine). Aucun char palestinien n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 vu sur le territoire d\u2019Isra\u00ebl, alors que l\u2019arm\u00e9e sioniste sillonne toute la Palestine, y compris les ghettos de l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne, y terrorise les Arabes, d\u00e9truit leurs cultures, leurs infrastructures et leurs habitations. S\u2019il est vrai que seul le prol\u00e9tariat du Proche-Orient peut r\u00e9soudre la question nationale, les travailleurs juifs d\u2019Isra\u00ebl ne peuvent y jouer pleinement leur r\u00f4le que s\u2019ils parviennent \u00e0 rompre avec le nationalisme juif<\/i>, alors que les travailleurs palestiniens doivent se porter \u00e0 la t\u00eate de la lutte contre l\u2019oppression nationale<\/i> dont sont victimes les Arabes de Palestine (ceux d\u2019Isra\u00ebl et des Territoires) et les r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens. Le Collectif ne cache pas qu\u2019il est pour la destruction de l\u2019Etat colonial, relais de l\u2019imp\u00e9rialisme am\u00e9ricain dans la r\u00e9gion, comme condition pr\u00e9alable d\u2019une Palestine o\u00f9 les Juifs ath\u00e9es ou isra\u00e9lites auront le droit de vivre tout autant que les Arabes ath\u00e9es, musulmans ou chr\u00e9tiens dans le cadres de la f\u00e9d\u00e9ration socialiste du Proche-Orient.<\/p>\n
Le Collectif r\u00e9volution permanente soutient que seule l\u2019unit\u00e9 des travailleurs de toute la r\u00e9gion autour des Palestiniens opprim\u00e9s dans Isra\u00ebl, dans les Territoires et dans les camps de r\u00e9fugi\u00e9s ouvrira la possibilit\u00e9 d\u2019une Palestine tant pour les Juifs que les Arabes, la\u00efque, d\u00e9mocratique et socialiste, qui ne sera viable qu\u2019au sein de la f\u00e9d\u00e9ration socialiste du Proche-Orient. <\/i>(Lib\u00e9ration des militants du FPLP\u00a0! <\/i>2006)<\/span><\/span><\/p>\n
Le Collectif r\u00e9cuse toute adaptation aux bourgeoisies imp\u00e9rialistes et \u00e0 leur ONU qui conduit \u00e0 la justification de l\u2019Etat colonial d\u2019Isra\u00ebl, toute adaptation \u00e0 l\u2019islamisme r\u00e9actionnaire sous pr\u00e9texte de front uni anti-imp\u00e9rialiste avec la bourgeoisie palestinienne et les r\u00e9gimes arabes (ou perse) du voisinage.<\/p>\n
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L\u2019Assembl\u00e9e constituante peut se transformer en n\u0153ud coulant autour du cou du prol\u00e9tariat<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Faisant pendant -selon nous- au th\u00e8me de la conscience de la classe ouvri\u00e8re votre position sur l’Assembl\u00e9e constituante. Naturellement, nous la repoussons comme strat\u00e9gie mais dans certaines situations elle est une tactique bonne et n\u00e9cessaire. En Bolivie, vous l’avez repouss\u00e9e parce que visiblement vous partiez de ce que la grande majorit\u00e9 des masses boliviennes avaient d\u00e9j\u00e0 rompu avec le r\u00e9formisme et que la revendication d’assembl\u00e9e constituante ne pourrait que les \u00e9loigner de la lutte pour le pouvoir. Quelques camarades du GRA ne voient pas les choses ainsi. Selon leur estimation les masses opprim\u00e9es et exploit\u00e9es de Bolivie qui vivent de fa\u00e7on isol\u00e9e et extr\u00eamement dispers\u00e9e ont certes fait preuve d’\u00e9nergie r\u00e9volutionnaire mais n’ont pas encore rompu avec des illusions r\u00e9formistes essentielles. La tactique de la constituante r\u00e9volutionnaire aurait \u00e9t\u00e9 pour ces camarades une possibilit\u00e9 de gu\u00e9rir les masses de leurs illusions r\u00e9formistes.<\/i><\/p>\n
Les r\u00e9formistes et les centristes aiment rappeler que Luxemburg avait critiqu\u00e9 la dissolution de l\u2019Assembl\u00e9e nationale par le Parti bolchevik. Ils oublient que, elle-m\u00eame confront\u00e9e au n\u0153ud coulant d\u00e9mocratique que les dirigeants du SPD serraient autour du cou du prol\u00e9tariat allemand et des conseils ouvriers, elle a \u00e9crit peu avant son assassinat par le gouvernement social-d\u00e9mocrate\u00a0:<\/p>\n
L\u2019Assembl\u00e9e nationale est un h\u00e9ritage surann\u00e9 des r\u00e9volutions bourgeoises, une cosse vide, un r\u00e9sidu du temps des illusions petites-bourgeoises sur le \u00ab\u00a0peuple uni\u00a0\u00bb, sur la \u00ab\u00a0libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, fraternit\u00e9\u00a0\u00bb de l\u2019Etat bourgeois. Celui qui, aujourd\u2019hui, recourt \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e nationale, celui-l\u00e0 veut, consciemment ou inconsciemment, faire reculer la r\u00e9volution jusqu\u2019au stade historique des r\u00e9volutions bourgeoises\u00a0; c\u2019est un agent camoufl\u00e9 de la bourgeoisie\u2026 <\/i>(Rosa Luxemburg, L\u2019Assembl\u00e9e nationale, <\/i>1918)<\/p>\n
Le mot d\u2019ordre temporaire d\u2019Assembl\u00e9e nationale ou constituante n\u2019a de sens que dans les circonstances o\u00f9 la masse de la population, en particulier la majorit\u00e9 des petits-bourgeois, se voit d\u00e9nier tout droit de peser sur la vie politique officielle par l\u2019oppresseur \u00e9tranger ou par un r\u00e9gime autochtone autoritaire\u00a0:<\/p>\n
Le mot d\u2019ordre d\u2019assembl\u00e9e nationale -ou constituante- conserve toute sa valeur dans des pays comme la Chine ou l\u2019Inde. (L\u2019Agonie du capitalisme et les t\u00e2ches de la Quatri\u00e8me internationale<\/i>, 1938, GB, p. 33)<\/p>\n
Le socialisme ne r\u00e9sulte pas de la d\u00e9mocratie bourgeoise, comme l\u2019ont hasard\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises Ted Grant ou Peter Taaffe, mais du pouvoir des soviets\u00a0:<\/p>\n
\u00c0 une certaine \u00e9tape de la mobilisation des masses sur les mots d\u2019ordre de la d\u00e9mocratie r\u00e9volutionnaire, les soviets peuvent et doivent surgir. Leur r\u00f4le historique dans chaque p\u00e9riode donn\u00e9e, en particulier leurs rapports avec l\u2019assembl\u00e9e nationale, est d\u00e9termin\u00e9 par le niveau politique du prol\u00e9tariat, par la liaison entre celui-ci et la classe paysanne, et par la nature de la politique du parti prol\u00e9tarien. T\u00f4t ou tard, les soviets doivent renverser la d\u00e9mocratie bourgeoise. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, L\u2019Agonie du capitalisme et les t\u00e2ches de la Quatri\u00e8me internationale, <\/i>1938, GB, p. 33)<\/p>\n
L\u2019Assembl\u00e9e constituante est utilis\u00e9e par le gouvernement du MAS pour emp\u00eacher l\u2019\u00e9mergence d\u2019organes sovi\u00e9tiques comme l\u2019Assembl\u00e9e populaire indig\u00e8ne d\u2019El Alto et la Coordination de Cochabamba de juin 2005.<\/p>\n
Les \u00e9pigones suivent les nationalistes bourgeois et les r\u00e9formistes qui transforment les mots d\u2019ordre d\u00e9mocratiques, qui ne peuvent \u00eatre que conjoncturels, en n\u0153ud coulant autour du prol\u00e9tariat comme en France en 1945, au Br\u00e9sil en 1985 et en Bolivie en 2006. Par exemple, la LCR France, qui a rejet\u00e9 ouvertement la dictature du prol\u00e9tariat, qui a vot\u00e9 pour Chirac en 2002, qui a men\u00e9 campagne pour le Non au r\u00e9f\u00e9rendum de l\u2019Union europ\u00e9enne avec le PCF et le parti chauvin MRC, approuve l\u2019Assembl\u00e9e constituante\u00a0:<\/p>\n
Le succ\u00e8s \u00e9lectoral d\u2019Evo Morales est le fruit de mobilisations populaires boliviennes pour la nationalisation des hydrocarbures et des ressources naturelles, pour la d\u00e9fense et l\u2019industrialisation de la production des feuilles de coca, pour une politique \u00e9conomique souveraine envers les imp\u00e9rialismes \u00e9tats-unien et europ\u00e9en, pour une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique fond\u00e9e par une nouvelle Assembl\u00e9e Constituante. <\/i>(LCR, Communiqu\u00e9<\/i>, 19 d\u00e9cembre 2005)<\/p>\n
Le PT France, une secte social-chauvine qui ne d\u00e9fend pas le droit d\u2019entrer des travailleurs immigr\u00e9s, qui a men\u00e9 campagne contre la constitution europ\u00e9enne avec le MRC, est pour l\u2019assembl\u00e9e constituante, en France comme en Bolivie\u00a0:<\/p>\n
Bolivie\u00a0: Ni \u00e9lections anticip\u00e9es, ni succession. Assembl\u00e9e constituante souveraine, nationalisation du p\u00e9trole et du gaz ! <\/i>(Informations Ouvri\u00e8res<\/i>, 23 juin 2005)\u201d<\/i><\/p>\n
De m\u00eame, le SWP Grande-Bretagne, qui a \u00e9t\u00e9 l\u2019organisateur du Forum social europ\u00e9en de Londres en octobre 2004 avec le maire social-d\u00e9mocrate Ken Livingstone et qui est engag\u00e9 dans la constitution d\u2019un front populaire (Respect) dans son propre pays, soutient l\u2019assembl\u00e9e constituante du gouvernement bourgeois de Bolivie.<\/p>\n
Le MAS doit maintenant transformer ses propositions en r\u00e9alit\u00e9s, en assurant la croissance et en respectant ses promesses\u00a0: nationalisation des vastes r\u00e9serves d\u2019hydrocarbures, r\u00e9forme agraire, \u00e9limination de la corruption, investissements massifs dans l\u2019\u00e9ducation et la culture, et organisation d\u2019une assembl\u00e9e constituante pr\u00e9vue pour ao\u00fbt 2006. <\/i>(<\/span>Socialist Worker, <\/span><\/i>7 janvier 2006)<\/span><\/p>\n
WP Grande-Bretagne suit sa maison-m\u00e8re\u00a0:<\/p>\n
L\u2019Assembl\u00e9e constituante peut \u00eatre un outil puissant pour balayer les privil\u00e8ges, la corruption, la constitution anti-d\u00e9mocratique, etc. <\/i>(Workers Power, <\/i>mai 2006)<\/p>\n
Que de vertus pr\u00eatent la LCR et le PT, le SWP et WP, \u00e0 un simple changement de la fa\u00e7ade de l\u2019Etat bourgeois\u00a0! Dans un pays o\u00f9 les libert\u00e9s d\u00e9mocratiques sont r\u00e9tablies depuis 1982, o\u00f9 les masses ont chass\u00e9 un pr\u00e9sident \u00e9lu et ont tent\u00e9 de mettre sur pied des organes sovi\u00e9tiques, l\u2019assembl\u00e9e constituante n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019une tentative de diversion de la part du gouvernement bourgeois.<\/p>\n
Le Collectif a effectivement repouss\u00e9 le mot d\u2019ordre d\u2019Assembl\u00e9e constituante en Argentine en 2001, en Bolivie en 2003 ou en 2005, en Equateur en 2005, mais pas parce qu\u2019il estimait que les \u00ab\u00a0masses ont rompu avec le r\u00e9formisme\u00a0\u00bb. <\/i>Nous avons tent\u00e9 de prendre en compte la situation concr\u00e8te, la mobilisation r\u00e9elle des masses. D\u2019une part, les libert\u00e9s d\u00e9mocratiques, dont le droit de choisir les d\u00e9put\u00e9s, d\u2019adh\u00e9rer \u00e0 des partis politiques, existaient dans ces trois pays. D\u2019autre part, la mobilisation r\u00e9volutionnaire des masses prol\u00e9tariennes et petites-bourgeoises s\u2019est heurt\u00e9e, non au r\u00e9gime fasciste ou \u00e0 une monarchie absolue, mais \u00e0 la d\u00e9mocratie bourgeoise,<\/i> aux organismes qui r\u00e9sultaient du suffrage universel, en chassant le pr\u00e9sident \u00e9lu<\/i>.<\/p>\n
Le parti doit se souvenir que, par rapport \u00e0 son objectif principal (la conqu\u00eate du pouvoir les armes \u00e0 la main), les mots d\u2019ordre d\u00e9mocratiques n\u2019ont qu\u2019un caract\u00e8re secondaire, provisoire, passager, \u00e9pisodique. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, La Question chinoise apr\u00e8s le 6e<\/sup> congr\u00e8s de l\u2019Internationale communiste, <\/i>1928, \u0152uvres <\/i>t.\u00a0II, ILT, p.\u00a0295)<\/p>\n
Les formules de la d\u00e9mocratie (libert\u00e9 d’association, de presse, etc.), ne sont pour nous que des mots d’ordre passagers ou \u00e9pisodiques dans le mouvement ind\u00e9pendant du prol\u00e9tariat, et non un n\u0153ud coulant d\u00e9mocratique pass\u00e9 autour du cou du prol\u00e9tariat par les agents de la bourgeoisie (Espagne !). <\/i>(L\u00e9on Trotsky, L\u2019Agonie du capitalisme et les t\u00e2ches de la Quatri\u00e8me internationale, <\/i>1938, GB, p. 37)<\/p>\n
La capitulation s des \u00e9pigones sur l\u2019Assembl\u00e9e constituante en Bolivie est li\u00e9e \u00e0 leur perspective de soutien des secteurs de la bourgeoisie.<\/p>\n
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Pourquoi garder une formulation qui a d\u00e9bouch\u00e9 sur des catastrophes depuis plus de 80 ans\u00a0?<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Curieusement, alors que vous insistez beaucoup sur la n\u00e9cessit\u00e9 de corriger le caract\u00e8re surann\u00e9 de la formule de 1938 sur les forces productives, vous restez respectueux d\u2019une formule qui remonte au moins \u00e0 1922, alors qu\u2019elle s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e d\u00e9pass\u00e9e du temps m\u00eame de la 3e<\/sup> Internationale et qu\u2019elle a servi ult\u00e9rieurement \u00e0 couvrir les pires errements des \u00e9pigones et a jou\u00e9 un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant dans la destruction de la 4e<\/sup> Internationale.<\/p>\n
Nous sommes d’accord avec vous que la 4e<\/sup> Internationale et ses \u00e9pigones ont pass\u00e9 de tr\u00e8s nombreuses alliances sans principe avec des parties de la bourgeoisie nationale dans le monde imp\u00e9rialiste en se r\u00e9f\u00e9rant en cela \u00e0 la tactique de FUA de L\u00e9nine. Mais ce n’est encore pour nous aucune preuve que le FUA \u00e9tait absolument faux. Nous n’avons jusqu’ici trouv\u00e9 aucun passage o\u00f9 Trotsky apr\u00e8s 1927 se r\u00e9f\u00e8re en positif ou en n\u00e9gatif \u00e0 la tactique de FUA. Que cette tactique ait eu d\u00e8s le tout d\u00e9but d\u00e9j\u00e0 une fausse trajectoire et doive donc \u00eatre r\u00e9trospectivement rejet\u00e9e ou qu’elle demeure fondamentalement juste m\u00eame si sa r\u00e9alisation \u00e9tait hautement improbable et sera de plus en plus invraisemblable demeure une question ouverte pour nous.<\/i><\/p>\n
La 3e<\/sup> Internationale a h\u00e9sit\u00e9 sur la strat\u00e9gie dans les pays arri\u00e9r\u00e9s, en particulier sur les alliances de classes, abord\u00e9e lors du 2e<\/sup> congr\u00e8s de l\u2019IC (1920), du 1er<\/sup> congr\u00e8s des peuples d\u2019Orient (1920) et du 4e <\/sup>congr\u00e8s de l\u2019IC (1922).<\/p>\n
Comprenant, sur l\u2019insistance de L\u00e9nine, le caract\u00e8re r\u00e9volutionnaire du mouvement des peuples des colonies et des autres pays domin\u00e9s, l\u2019Internationale communiste projette la strat\u00e9gie victorieuse du Parti bolchevik en Russie \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale comme une alliance du prol\u00e9tariat d\u2019Europe avec les paysans des pays d\u2019Asie.<\/p>\n
Il est particuli\u00e8rement important de soutenir le mouvement paysan des pays arri\u00e9r\u00e9s contre les hobereaux, contre la grosse propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re, contre toutes les manifestations ou survivances du f\u00e9odalisme. Il faut s\u2019efforcer de conf\u00e9rer au mouvement paysan le caract\u00e8re le plus r\u00e9volutionnaire, en unissant partout o\u00f9 cela est possible les paysans et tous les exploit\u00e9s dans les soviets, et par l\u00e0 m\u00eame r\u00e9alisant l\u2019union la plus \u00e9troite possible du prol\u00e9tariat communiste d\u2019Europe occidentale avec le mouvement r\u00e9volutionnaire des paysans en Orient\u2026 <\/i>(Th\u00e8ses sur les questions nationale et coloniale, <\/i>2e<\/sup> congr\u00e8s de l\u2019IC, 1920, La Question chinoise dans l\u2019Internationale communiste, <\/i>EDI, p.\u00a032)<\/p>\n
Mais cela laisse ouverte la question de l\u2019orientation \u00e0 pratiquer au sein des <\/i>pays domin\u00e9s. Lors des d\u00e9bats de la 3e<\/sup> Internationale, L\u00e9nine accepte une strat\u00e9gie diff\u00e9rente de celle qu\u2019il avait pr\u00e9conis\u00e9e en Russie de plus en plus clairement \u00e0 partir de 1903\u00a0: la r\u00e9volution d\u00e9mocratique sera conduite par un bloc entre classe ouvri\u00e8re et paysannerie, il faut r\u00e9cuser toute alliance avec la bourgeoisie \u00ab\u00a0lib\u00e9rale\u00a0\u00bb russe. L\u00e9nine part de la faiblesse des noyaux communistes et de la d\u00e9bilit\u00e9 du prol\u00e9tariat dans ces pays.<\/p>\n
Nous avons ici pas mal de repr\u00e9sentants du mouvement r\u00e9volutionnaire des pays capitalistes avanc\u00e9s et des pays arri\u00e9r\u00e9s. Ce n’est qu’un petit commencement, mais l’essentiel est qu’il y ait un commencement. L’union des prol\u00e9taires r\u00e9volutionnaires des pays capitalistes avanc\u00e9s avec les masses r\u00e9volutionnaires des pays o\u00f9 il n’y a pas ou presque pas de prol\u00e9tariat\u2026 <\/i>(Vladimir L\u00e9nine, Rapport sur la situation mondiale et les t\u00e2ches de l\u2019IC<\/i>, 2e<\/sup> congr\u00e8s de l\u2019IC, 1920, Progr\u00e8s, p.\u00a0239)<\/p>\n
L\u00e9nine en d\u00e9duit la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une alliance avec la bourgeoisie<\/i> nationale\u00a0:<\/p>\n
L’Internationale Communiste doit conclure une alliance temporaire avec les d\u00e9mocrates bourgeois des colonies et des pays arri\u00e9r\u00e9s\u2026 <\/i>(Vladimir L\u00e9nine, Ebauche de th\u00e8ses sur la question nationale, <\/i>1920, Progr\u00e8s, \u0152uvres <\/i>t.\u00a031, p.\u00a0151)<\/p>\n
Il se heurte \u00e0 Manabendra Nath Roy (Inde) qui dit\u00a0:<\/p>\n
La rupture dans les pays coloniaux entre le mouvement d\u00e9mocratique bourgeois dirig\u00e9 par la bourgeoisie et le mouvement des ouvriers et des paysans pauvres s\u2019aggrave sans cesse. Le premier essaie de contr\u00f4ler l\u2019autre. L\u2019IC doit s\u2019opposer \u00e0 ce contr\u00f4le\u2026 <\/i>(L\u2019Internationale communiste et les probl\u00e8mes coloniaux<\/i>, Mouton, p.\u00a032)<\/p>\n
Le r\u00e9sultat du d\u00e9bat est plut\u00f4t confus. Certains aspects parmi les plus contestables du projet de th\u00e8ses de L\u00e9nine sont att\u00e9nu\u00e9s. Ainsi, elles sont adopt\u00e9es par le 2e<\/sup> congr\u00e8s \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9 en m\u00eame temps que les \u00ab\u00a0th\u00e8ses compl\u00e9mentaires\u00a0\u00bb de Roy qui sont plus contradictoires que compl\u00e9mentaires, sur proposition de Henk Sneevliet (Indon\u00e9sie). Le caract\u00e8re faux des positions de L\u00e9nine se v\u00e9rifie rapidement en Turquie, o\u00f9 le mouvement nationaliste bourgeois assassine en 1921 Mustafa Suphi, le d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 au 1er<\/sup> congr\u00e8s de l\u2019IC et massacre toute la direction du jeune Parti communiste.<\/p>\n
Entre le 3e<\/sup> et le 4e<\/sup> congr\u00e8s de l\u2019IC, le KPD et la direction de l\u2019IC adoptent la tactique du \u00ab\u00a0front unique ouvrier\u00a0\u00bb \u00e0 partir de l\u2019exp\u00e9rience allemande (et de la r\u00e9volution russe). Par d\u00e9finition, le front unique ouvrier<\/i> s\u2019oppose \u00e0 toute alliance avec la bourgeoisie\u00a0:<\/p>\n
La t\u00e2che pr\u00e9cise de l\u2019IC et de ses sections sera de d\u00e9voiler aux masses l\u2019hypocrisie des dirigeants ouvriers qui pr\u00e9f\u00e8rent l\u2019union avec la bourgeoisie\u2026 Par unit\u00e9 du front prol\u00e9tarien, il faut entendre l\u2019unit\u00e9 de tous les travailleurs d\u00e9sirant combattre le capitalisme\u2026 <\/i>(Th\u00e8se sur l\u2019unit\u00e9 du front prol\u00e9tarien, <\/i>1922, Les Quatre premiers congr\u00e8s de l\u2019IC<\/i>, Maspero, p.\u00a0163)<\/p>\n
Le 4e<\/sup> congr\u00e8s de l\u2019IC adopte des th\u00e8ses \u00e9quivoques pour les pays domin\u00e9s. Au c\u00f4t\u00e9 de toutes sortes d\u2019affirmations justes, on trouve que la bourgeoisie peut jouer un r\u00f4le progressiste en Asie et elles envisagent des alliances du parti ouvrier avec celle-ci, sous le vocable \u00ab\u00a0front unique anti-imp\u00e9rialiste\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0front uni anti-imp\u00e9rialiste\u00a0\u00bb:<\/p>\n
La t\u00e2che fondamentale, commune \u00e0 tous les mouvements nationaux-r\u00e9volutionnaires, consiste \u00e0 r\u00e9aliser l’unit\u00e9 nationale et l’autonomie politique. La solution r\u00e9elle et logique de cette t\u00e2che d\u00e9pend de l’importance des masses travailleuses que tel ou tel mouvement national saura entra\u00eener dans son cours, apr\u00e8s avoir rompu toutes relations avec les \u00e9l\u00e9ments f\u00e9odaux et r\u00e9actionnaires\u2026 De m\u00eame que le mot d’ordre du front prol\u00e9tarien unique a contribu\u00e9 et contribue encore en Occident \u00e0 d\u00e9masquer la trahison, par les sociaux-d\u00e9mocrates, des int\u00e9r\u00eats du prol\u00e9tariat, le mot d’ordre du front anti-imp\u00e9rialiste unique contribuera \u00e0 d\u00e9masquer les h\u00e9sitations et les incertitudes des divers groupes du nationalisme bourgeois. (Th\u00e8ses g\u00e9n\u00e9rales sur la question d\u2019Orient, <\/i>1922, Les<\/i> Quatre premiers congr\u00e8s de l\u2019IC<\/i>, Maspero, p.\u00a0175, p.\u00a0177)<\/p>\n
Si le front unique anti-imp\u00e9rialiste dans les pays retard\u00e9s est l\u2019\u00e9quivalent du front unique ouvrier dans les pays avanc\u00e9s et si la forme sup\u00e9rieure du FUO (comme Trotsky le dira plus tard) est le soviet, quelle est la forme sup\u00e9rieure du FUAI\u00a0? Le FUAI est la proposition par les partis communistes d\u2019un bloc politique <\/i>au <\/i>nationalisme bourgeois<\/i> des pays domin\u00e9s. Le rapporteur de la Commission sur la question d\u2019Orient, Karl Radek, est explicite quand il s\u2019adresse au 4e<\/sup> congr\u00e8s\u00a0:<\/p>\n
Le 2e<\/sup> congr\u00e8s avait d\u00e9cid\u00e9 de soutenir le mouvement nationaliste bourgeois dans les colonies\u00a0: c\u2019\u00e9tait une d\u00e9cision juste et il faut continuer \u00e0 s\u2019y conformer, malgr\u00e9 la \u00ab\u00a0trahison\u00a0\u00bb de Kemal Pacha en Turquie, qui repr\u00e9sente un \u00e9pisode de la lutte de classe. En Orient, la r\u00e9volution n\u2019est pas proche et il ne faut pas surestimer les forces r\u00e9volutionnaires\u2026 <\/i>(L\u2019Internationale communiste et les probl\u00e8mes coloniaux, <\/i>Mouton, 1968, p.\u00a099)<\/p>\n
Le \u00ab\u00a0nationalisme bourgeois\u00a0\u00bb se nommait en Chine Guomindang. Les communistes chinois rentrent en 1923 dans le Guomindang. Boukharine et Staline leur donnent en 1926 pour consigne de ne pas cr\u00e9er de soviets, de freiner les paysans et les ouvriers, de ne pas indisposer le Guomindang. En 1927, l\u2019IC fonde une \u00ab\u00a0Alliance anti-imp\u00e9rialiste\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale avec le Guomindang\u00a0; Jiang Jieshi, le chef du Guomindang, est nomm\u00e9 membre d\u2019honneur de l\u2019IC.<\/p>\n
L\u2019\u00e9crasement de la r\u00e9volution prol\u00e9tarienne en Chine en 1927 et le massacre des militants du PCC par le Guomindang n\u00e9cessitent une rectification programmatique qu\u2019une partie de l\u2019Opposition russe avait d\u00e9j\u00e0 esquiss\u00e9e.<\/p>\n
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La 4e<\/sup> Internationale l\u00e8ve une ambig\u00fcit\u00e9 de la 3e<\/sup> Internationale en adoptant la strat\u00e9gie de la r\u00e9volution permanente<\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Depuis 1922, il y a eu une r\u00e9volution et une contre-r\u00e9volution en Chine. Vous devez en tenir compte, d\u2019autant que c\u2019est l\u2019acte de naissance de l\u2019Opposition de gauche internationale<\/i>.<\/p>\n
Il y avait la R\u00e9volution russe. C’est un test. Puis la R\u00e9volution chinoise. C’est par l\u00e0 que nous avons commenc\u00e9. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, Discussion sur une \u00e9ventuelle fusion avec les lovestonistes, <\/i>1938, \u0152uvres <\/i>t.\u00a018, ILT, p.\u00a0195)<\/p>\n
Quand Staline et Boukharine inventent le \u00ab\u00a0socialisme dans un seul pays\u00a0\u00bb, oublient les recommandations de L\u00e9nine et pi\u00e9tinent les garde-fous des quatre premiers congr\u00e8s de l\u2019IC, r\u00e9gressent dans le menchevisme et se vautrent dans l\u2019alliance avec le Guomindang, Trotsky multiplie les mises en garde contre la soumission \u00e0 la direction nationaliste, r\u00e9clame la sortie du Guomindang et la dissolution de l\u2019Alliance anti-imp\u00e9rialiste et tire des le\u00e7ons essentielles, d\u00e9cisives, de la trag\u00e9die de la r\u00e9volution chinoise\u00a0:<\/p>\n
La r\u00e9volution chinoise a un caract\u00e8re national bourgeois\u2026 Quelle que soit l\u2019importance relative des \u00e9l\u00e9ments \u201c\u00a0f\u00e9odaux\u00a0\u201d, ils ne peuvent \u00eatre balay\u00e9s que par la voie r\u00e9volutionnaire, par cons\u00e9quent par la lutte contre la bourgeoisie et pas en alliance avec elle. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, La R\u00e9volution chinoise et les th\u00e8ses de Staline<\/i>, 1927, La Question chinoise dans l\u2019Internationale communiste<\/i>, EDI, p.\u00a0195)<\/p>\n
Si vous \u00eates d\u2019accord avec cette le\u00e7on, qu\u2019est-ce qui reste du \u00ab\u00a0front unique anti-imp\u00e9rialiste\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n
Toute d\u00e9cision de l\u2019IC n\u2019\u00e9tait pas infaillible. Les quatre premiers congr\u00e8s sont insuffisants sur la d\u00e9mocratie au sein du parti, sur le fascisme, sur l\u2019analyse de l\u2019\u00e9conomie capitaliste, sur les alliances de classe dans les pays domin\u00e9s\u2026 Encore les cadres r\u00e9volutionnaires avaient-ils l\u2019excuse d\u2019avoir \u00e0 traiter d\u2019urgence des probl\u00e8mes pour lesquels Marx et Engels les avaient laiss\u00e9s parfois sans ligne pr\u00e9cise. Vous devriez consid\u00e9rer le FUAI, avec l\u2019avantage de 80 ans de recul, comme une formule confuse, anachronique et dangereuse, t\u00e9moignage d\u2019une \u00e9tape r\u00e9volue de notre histoire, et surtout pas comme un mot d\u2019ordre pour aujourd\u2019hui.<\/p>\n
Comme pour les textes programmatiques de 1930 \u00e0 1940 adopt\u00e9s par la 4e<\/sup> Internationale, la r\u00e9f\u00e9rence du Collectif aux quatre premiers congr\u00e8s de la 3e<\/sup> Internationale vaut pour sa ligne strat\u00e9gique de base, pas pour chaque phrase, et surtout pas la tactique d\u00e9mentie par l\u2019histoire du FUAI.<\/p>\n
Egalement formaliste est votre d\u00e9claration selon laquelle vous trouvez inacceptables les statuts de la Ligue communiste fran\u00e7aise, qui se solidarisent avec les quatre premiers congr\u00e8s de l’Internationale communiste. En toute vraisemblance, il n’y a pas un seul camarade fran\u00e7ais pour penser que toutes les d\u00e9cisions des quatre premiers congr\u00e8s sont infaillibles et inchangeables. C’est une question de ligne strat\u00e9gique de base. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, Au comit\u00e9 de r\u00e9daction de <\/i>Prometeo, <\/i>1930, Writings 1930, <\/i>Pathfinder, p.\u00a0287, traduction fran\u00e7aise sur le site MIA)<\/p>\n
Apr\u00e8s les exp\u00e9riences de l\u2019IC dans les pays domin\u00e9s, l\u2019Opposition de gauche \u00e9tend et syst\u00e9matise la strat\u00e9gie de la r\u00e9volution permanente <\/i>que Trotsky avait con\u00e7ue pour la Russie tsariste et qui a \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement v\u00e9rifi\u00e9e par 1917. M\u00eame si l\u2019abandon des th\u00e8ses erron\u00e9es de l\u2019IC n\u2019est pas explicite, pour des raisons faciles \u00e0 comprendre \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les staliniens calomnient les bolcheviks-l\u00e9ninistes et opposent L\u00e9nine \u00e0 Trotsky, le FUAI n\u2019est plus jamais cit\u00e9 par l\u2019Opposition de gauche de l\u2019IC et il est clair, pour qui lit attentivement Trotsky, qu\u2019il l\u2019a abandonn\u00e9. Le Groupe bolchevik a d\u00e9fi\u00e9 le POR Argentine de trouver une r\u00e9f\u00e9rence au front uni anti-imp\u00e9rialiste dans les documents de la 4e<\/sup> Internationale du vivant de Trotsky. Il attend toujours la r\u00e9ponse.<\/p>\n
Un des apports d\u00e9cisifs de Trotsky est que la classe ouvri\u00e8re doit se porter \u00e0 la t\u00eate de toute r\u00e9volution, m\u00eame dans les pays arri\u00e9r\u00e9s o\u00f9 elle est socialement minoritaire.<\/p>\n
Pour les pays \u00e0 d\u00e9veloppement bourgeois retardataire, et en particulier pour les pays coloniaux et semi-coloniaux, la th\u00e9orie de la r\u00e9volution permanente signifie que la solution v\u00e9ritable et compl\u00e8te de leurs t\u00e2ches d\u00e9mocratiques et de la lib\u00e9ration nationale ne peut \u00eatre autre que la dictature du prol\u00e9tariat, qui prend la t\u00eate de la nation opprim\u00e9e, avant tout de ses masses paysannes\u2026 Mais l\u2019alliance entre ces deux classes ne se r\u00e9alisera pas autrement que dans une lutte implacable contre l\u2019influence de la bourgeoise nationale. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, La R\u00e9volution permanente<\/i>, 1931, Minuit, p.\u00a0124)<\/p>\n
La 4e<\/sup> Internationale pr\u00e9conise clairement comme strat\u00e9gie l\u2019alliance des travailleurs salari\u00e9s avec les travailleurs ind\u00e9pendants et la jeunesse en formation<\/i>, sous l\u2019h\u00e9g\u00e9monie du prol\u00e9tariat\u00a0:<\/p>\n
Il faut distinguer le front unique des actions communes\u2026 L\u2019action commune, en particulier une action \u00e0 court terme, est une chose. Mais la capitulation devant la bourgeoisie, un \u201c\u00a0front uni\u00a0\u201d permanent comme le Front populaire fran\u00e7ais est une autre chose. C\u2019est compl\u00e8tement diff\u00e9rent\u2026 Nous devons promouvoir un \u201c\u00a0front unique\u00a0\u201d avec les organisations \u00e9tudiantes et paysannes.<\/i> (L\u00e9on Trotsky, Discussions sur la Chine, <\/i>1935, \u0152uvres<\/i> t.\u00a06, EDI, p.\u00a0109)<\/p>\n
Radek a d\u00e9fendu jusqu\u2019en 1927 l\u2019adh\u00e9sion du PCC au Guomindang et a continu\u00e9 \u00e0 la justifier ensuite. \u00c0 partir de 1934, la direction de l\u2019IC et les partis communistes des pays imp\u00e9rialistes ont sombr\u00e9 dans le patriotisme, faisant du stalinisme le jumeau de la social-d\u00e9mocratie et confirmant le diagnostic de l\u2019Opposition de gauche de 1933\u00a0: la 3e<\/sup> Internationale est morte comme organisation r\u00e9volutionnaire. La bureaucratie de l\u2019URSS, la force sociale qui contr\u00f4le l\u2019IC et qui l\u2019a transform\u00e9e en un instrument \u00e0 son service, \u00e9tend le front uni anti-imp\u00e9rialiste aux pays avanc\u00e9s eux-m\u00eames, y compris ceux qui ont connu une r\u00e9volution bourgeoise, sous le nom de front populaire<\/i>. Dans les pays domin\u00e9s, cette orientation a conduit \u00e0 de multiples d\u00e9faites le prol\u00e9tariat qu\u2019elle soumet \u00e0 la bourgeoisie nationale\u00a0: Gr\u00e8ce 1944, Iran 1953, Irak 1958, Indon\u00e9sie 1965, Jordanie 1970, Chili 1973, etc.<\/p>\n
L\u2019apport du programme de 1938 ne se borne pas aux revendications transitoires. Au del\u00e0, il r\u00e9fute le front populaire pour les pays arri\u00e9r\u00e9s (donc le front unique anti-imp\u00e9rialiste) comme pour les pays avanc\u00e9s et il actualise et am\u00e9liore la strat\u00e9gie de la r\u00e9volution mondiale en int\u00e9grant la question de l\u2019Etat ouvrier d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 (r\u00e9volution politique<\/i>) et en clarifiant la nature de classe de la r\u00e9volution dans les pays arri\u00e9r\u00e9s (r\u00e9volution permanente<\/i>).<\/p>\n
Le poids sp\u00e9cifique des diverses revendications d\u00e9mocratiques et transitoires dans la lutte du prol\u00e9tariat, leurs liens mutuels et leur ordre de succession sont d\u00e9termin\u00e9s par les particularit\u00e9s et les conditions propres de chaque pays arri\u00e9r\u00e9, pour une part consid\u00e9rable par le degr\u00e9 de son retard. Cependant, la direction g\u00e9n\u00e9rale du d\u00e9veloppement r\u00e9volutionnaire peut \u00eatre d\u00e9termin\u00e9e par la formule de la r\u00e9volution permanente. <\/i>(L\u00e9on Trotsky, L\u2019Agonie du capitalisme et les t\u00e2ches de la 4e<\/sup> Internationale<\/i>, 1938, GB, p.\u00a033-34)<\/p>\n
De m\u00eame, le manifeste de 1940 s\u2019oppose au front unique anti-imp\u00e9rialiste de Radek, \u00e0 tout bloc politique avec la bourgeoisie\u00a0:<\/p>\n
La lutte pour l’ind\u00e9pendance nationale des colonies n’est, du point de vue du prol\u00e9tariat r\u00e9volutionnaire, qu’une \u00e9tape transitoire sur la route qui va plonger les pays arri\u00e9r\u00e9s dans la r\u00e9volution socialiste internationale. La 4
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